（在聲音上）打開自己：
發現自己不曾／未曾打開，就已經在打開（自己）的過程裡了；如果沒有打開（自己），就不會看到「自己一逕的關閉」與「打開（自己）的必要」。
〔補充說明一：如果內在不願意合作，所有的教育與治療將不可能──教育與治療需要「自動」與「自發」。〕
〔補充說明二：我們疾病於我們人格缺陷之處，疾病幫助我們回到人性正確的路上。〕
不要害怕自己的表達，即使瘖啞：聲音讓我們得以加入宇宙的和諧／協奏，聲音／音質是我們個人對宇宙樂音性的創造──只要敢說出心中的真實，再沙啞都是力量！
〔補充說明：喋喋不休、說話強硬而霸道、說謊、大聲公……都是失真的聲音，也都是不會說話。真正的聲音不會讓人厭倦，反而能提攜人進入一種精神上的深度。〕
不要畏懼他人的注視／矚目，勇敢迎向。會畏懼，是因為自己把自己屈居下位；但所有存在平等，不用對任何特意卑躬屈膝。
在空曠處發（單）音、吟唱，傾聽也感受自己聲音中的顛沛與滄桑，知道：如果不是自己（曾）勇敢（發聲）（過），自己不會遭逢啞音的下場；喑啞也是一種自己（曾經）聲嘶力竭的努力與表達……
〔補充說明一：外在－物質上的聲音可以讓我們以耳朵聽見，被我們的物質體與乙太體所創造；內在－靈性上的聲音可以讓我們以心魂感受到，能打開我們，走入內在的空廣……聲音自空無中來，也溶逝於空無之中，聲音以空無（在我們之內）創造出一種超越空間的空間，但又確確實實是空間。〕
〔補充說明二：吟唱／歌唱並非物質性、物理性的活動，歌聲必須脫離物質－機械作用，進入對聲音的覺醒；人在歌唱中感覺自己是一個中空的立柱，讓聲音在自己之內空淨地迴響與震盪──人以整個生命唱出自己的存在，不是人在唱歌，是「（人的）存在」在唱著歌；真正的聲音是靈性界的實相，能讓人由物質而乙太。〕
〔補充說明三：華德福教育中讓孩子學習吹笛，也是要讓孩子學習笛子的排空／淨空自己，讓自己成為存在的聲音，可以繚繞，也可以悠揚……〕
讓脊椎維持一種自然的直立（站姿），嘴唇微張，發出U〔oo〕的長音（愈長愈好），穩定而平靜，讓聲音流向前額，維持在那裡，同時鬆動／放掉肩胛上承受的壓力。
〔補充說明一：下唇瓣的中央部份是「內在音色」與「外在音色」物質性相遇的地方，是「音色的『乙太性』」誕生所在；透過音色（的氣流）拂掃過下嘴唇，能為自己的聲音帶入治癒力量。〕
〔補充說明二：可以練習與運用所有的母音，流動起自己的表達與存在。〕
喝水時將水含在口中，等待與口腔同溫之後再徐徐嚥下，也可以幫忙在聲音上釋放緊張與壓力。
每晚臨睡前，想像由喉嚨中心有流光順時針旋出（以自己最喜愛或最舒適的光色），而讓自己的整個存在浸潤、包圍在這樣的光旋之中：我是我！我從容流向世界，以我的真實、更以我的光亮。我是自己的清晰與力量！
〔補充說明：（天空）藍色的深廣與寧靜可以讓喉嚨產生應有的力量。在讓自己（重新）學會說話之前，先學會尊重「平和」與「寧靜」，也忘掉對「速度（感）」的追求。〕
在該說的時刻毫不畏縮、退避，也在該沉默的時刻尊重空寂的重量與美麗，就能讓自己的言語正當／恰當而莊重。
寡言不必被譴責，因為無聲是聲音的最豐富、最遼闊……當言而言、不廢言，說話自然帶著生命的份量。
我說出我的真實、說出我的感受、說出我的心……我的言說，永遠被「我的存在」組織、守護與珍惜，我背書我的所有言語；我願意說出自己，以相信，當中沒有懷疑與恐懼……
聲音是我們的創造，也是我們如何形塑宇宙之鑰；聲音是我們存在的翅膀，讓我們高昇與翱翔。