論健康～
過度追求健康，也是一種病態，因為太相信自己的不健康。
如果不是相信自己不（夠）健康，不必苦苦追求健康——不是、不在∕不再，才要追求。
健康資訊∕產業販賣給你的，並不是健康；因為如果你真的健康，你將不需要那麼在意健康（的知識、資訊等一切），而這會讓健康資訊∕產業走投無路、銷售無門——健康資訊∕產業必須讓人不（那麼）健康，才能讓人一直對健康資訊∕產業依賴、倚重，才能從中牟利，才能長久下去。
但說穿了，希望自己健康，也是人的非常自私：人會希望自己喜歡的人健康，自己討厭的人不健康；這樣的願望，是非常小我的愛。
人只要動機是自私的，不管從事再怎麼看起來健康的事（教育、運動、飲食、生活等），本質上就不會健康，更不會帶來健康。事實上，追求健康的行徑也是一種社會上的盲從現象。
在追求健康的同時，請先這麼問自己：「我真的生病了嗎？」「病的嚴重嗎？（事實上，如果你真的重病，就會嚴重到無法追求任何）」「我肯不肯相信自己身體平衡的智慧？」「我允不允許身體有自己的季節？自己的『醒』與『睡』？自己的『好』與『不好』？」「我非常害怕死亡嗎？」「為什麼我不允許自己暫時不健康？」「我那麼在意健康，那麼當我非常健康時，除了維持健康，我還要做什麼事？想做什麼事？我真的去做了嗎？做到了嗎？」「我珍惜與把握著自己的健康（狀態），來完成自己了嗎？」……
「健康」從來不是一種單一化的標準，「健康」因時、因地、因人而定義。所以，如果醫學上如此定義著你（的）「不健康」，可能根本上反而是醫學觀念本身的不健康；醫學沒有看到「個人性」、「個人化」：某種狀態，發生在甲是健康，發生在乙卻可能不健康……
〔舉例說明：泡溫泉只對星芒體生病的人有用；星芒體正常運作的人泡溫泉，反而會讓星芒體生病。〕
醫學只堅持著小範圍的數據，忘記了人本來就是流態，而流態允許無限，卻也能以極小的能量與極快的速度平衡無限。換言之，健康狀態也是一種無限，人有無數的健康狀態。因此，人無定法、定則可律。也因此，眾說紛紜的醫療偏方、處方，只對那個人有效，不是對所有的人；也只對那個當時的那個人有效，不是對所有時間的那個人有效。
所以，何苦迷信各種健康之說？因為你不是那個時間、那個狀態的那個人，所以那帖處方並不會真正救到你——你從來都是獨特的，不可被歸約成任何；你是，你的健康狀態亦是。
「健康」，無法絕對，只能相對；真正的健康，讓你能真實因應環境，配合你的複雜，「健康」幫助你在不同的環境之中調適自己，然後得以發揮自己——只要你的身體可以讓你這樣，即使醫學再怎麼定義你「不健康」，你仍非常健康，而且比大多數的醫生還要健康！
〔補充說明：身體的智慧可以看到宇宙之深，但我們的醫療目前還不能，甚至連「人」本身都看不到，遑論地球與其他。〕
人在身質上有四體：自我體、星芒體、乙太體、物質體。如果人沒有經過文明洗禮，就會只有這樣單純的四體，這是人尚未開化之前的狀態。如果人以一些禮教、修養等約束自己的本能、衝動與慾望，人就裂解了自己的星芒體、乙太體、物質體：在星芒體中，人分裂出了原始、本能的星芒體與涵養、純淨的靈性我；在乙太體中，人分裂出了原始、本能的乙太體與涵養、純淨的生命靈；在物質體中，人分裂出了原始、本能的物質體與涵養、純淨的靈性人——人在身質中鍛鍊出自己的靈質，個人化了自己的靈質，於宇宙之外；人由外在、粗糙的物質中鍛鍊出自己內在、精純的靈質。人的自我體讓人可以開始在環境之中向內、向自己工作。而人的內在工作，就是讓自己痊癒的力量。
〔補充說明一：人的眼睛因著（宇宙的）光而由光所形成，人的耳朵因著（宇宙的）樂音而由樂音所形成，人的溫暖因著（宇宙的）的熱度而由熱度所形成……人是宇宙，因宇宙而生，也為宇宙所造。所以人即環境、環境即人。〕
〔補充說明二：動物的自我體不在物質界，所以動物可以完全因應外在的環境。人如果像動物一般被動於環境，人會發育不良而且生病。人的自我體，需要人真正而切實地「主動」因應環境，甚至改良環境。人生病於無法重新創造出外在的與內在的自己；當人內、外在無法和諧，就會生病（這也是為什麼「人如其言、裡外合一的『誠實』」會那麼重要的原因，誠實就能健康）。〕
〔補充說明三：人如果內在脆弱、貧乏到無法理解為什麼生活得如此、環境得如此，就會開始歇斯底里，這是常發生在女性的狀況；人如果太想窮究環境現象中的一切，非得知道線性因果、執著於只有線性因果，就會一直追問「為什麼」，就會成為疑病性神經症∕臆想症，疑神也疑鬼，這是常發生在男性的狀況。〕
追逐健康如同追逐金錢，當只為了錢而錢、為健康而健康，你就葬送了你的生命，除非這些能彰顯出你存在的意義；如果你存在的有意義（存在對你而言，是生命的熱忱、喜悅與滿足），錢會因為你而生輝，健康也會因你而常在。
〔補充說明一：熱忱、喜悅與滿足都是一種由內而外的流動，帶動了我們的內在生命，所以能夠療癒。事實上，所有的療癒都在讓病人得以承受、並且歡喜承受生命；當生命變得可以承受，人就會進入痊癒。〕
〔補充說明二：人不需要移除缺點才能無病，人需要對自己的缺點工作，接受自己的缺點，才會無病；如同樹木並不會拒絕傷口，樹木在傷疤部位會展現更強韌的生命力，把傷疤長成一種生命的堅毅與藝術。〕
當人可以自如應付環境，以自己能夠的方式，就會是健康的；當人的內在強壯到足以應付險厄的外在，再怎樣風雨都不畏懼，人就掌握了自己的健康。健康之道在於「人內在強韌、彈性的生命」——你生命的成績單是要交給你自己的，不是交給別人的；不要用別人的眼光與評斷，辛苦地活著自己。你永遠是自己的主人！
〔補充說明：如果你體型纖弱，就不要愚蠢到去發展強健的肌肉，因為那不是你靈魂要你應對世界的方式。以此類推。〕
沒有任何外在的力量能真正幫助（到）我們，只有我們內在的力量；而真正的修行，無非是發展（出）我們內在的力量。我們會因為內在的堅定，而讓自己走向「人」的完整。
〔補充說明：沒有什麼能真正剝奪我們，也沒有什麼能真正賦予我們，除了我們自己。〕
生活朝氣就健康，暮氣就生病——當人內在的主觀能呼應到環境外在的客觀，健康就不求自來，就是人的健康。
〔舉例說明：很多人以為動物的肉不潔，所以不食，但因這樣而茹素，也在腐敗著你自己，因為當你不能接受動物的肉，你（某程度）就不接受自己的肉，肉也是你的存在、你部分的創造，你無法整合內在的你——你討厭肉、你也討厭你自己、討厭所有有肉的生命。〕
每個人都有自己個人性的健康，健康不必追求，只要協調好內在、外在的自己。