陳琪瑩老師的人智學分享 - 檢視文章複本

再度經歷生命史的痛苦與悲傷:
生命史讓我們更深刻地認識自己、了解自己的存在。
外在的生命史事件只是幻相,是必須被我們透過想像打破的織錦:當生命史攤展在我們眼前,那並非外在的真實/實相,卻只是舊有的力量,是舊力量的強化/激化!什麼是舊力量的內在圖像?而那卻延展向了自己的整個生命……我出生以來迄今的內在生命被生命史整合在了一起。
在外在世界裡被我經驗到的,我怎樣內在性地反應?
我們在日常生活裡發展思想/思維:我想到了什麼,想法進入了我的心魂,主觀;但被我想到的,卻外在於我,客觀著……我的思想活動與外在其實是分開的。
然而,在我的生命史之中,我的思想卻在當中經緯著,我是生命史的部分;若我要真實掌握自己,就必須讓自己的思想臣服於那「向著我的意識客觀地揭示著自己的什麼」,我開始經驗到痛苦……在無法輕盈中,我不能逃避內在的困難、痛苦、頹喪,因為所有都那麼沉悶、壓迫;而,正是這樣的沉悶、壓迫讓我感受到了「真實/真相」,因為允許了思想(以生命動量)自由發展起自己〔思想不再是思想,而是建構我們地球性生命的乙太(體);我們的想像成為了自己成長-新陳代謝力量的總和〕。
〔補充說明:當我有著先入為主、宏大的思想體系/架構,我就隔離在了「真實/真相」之外,兀自經營著自己的妄視/幻想。〕
我在生命史之中看見了我之內、向著我的有機作用無意識地工作的力量;但在這樣想像性的生命史之中,我卻經驗著苦痛……生命史是在時間的有機體中工作/運作的真實/實相,離開了我主觀的歷史-發展──真正的生命史是深度的想像,揭示著所有我們忽略掉的、失敗過的,讓我們經驗到自身的「不完美」。
接著,我們進入想像性的認知,以不同於從前的方式重新理解生活/生命,知道事物之所以進入、發生於我們,是為了豐富並修正我們的生命。
〔補充說明:真正良善的行動會在靈性世界裡創造出溫暖〔輻射出靈性的溫暖,光亮著靈性世界〕,邪惡的行動卻會造成世界與心魂的冰寒〔如深色雲霧般地黯淡著靈性世界〕。〕
〔舉例說明:當我看著自己對待別人的態度與方式,在當中,我不僅看到了自己的意向、自己實際的作為、還有那彰顯在物質世界的結果/後果〔不僅人際,還包括我們對自然界的作為〕……在平常,我可能草率、不經心,但在面對生命史時卻不得不認真、深自反省。〕
事實上,在日常生活裡,我們只經驗到自己作為〔後果〕的一半不到!
一般意識會淡出在想像性的意識之光裡,在其中,我們以心魂的冷-暖、亮-暗察覺到作為的是-非、正-邪、智-愚……什麼不被一般意識知道,不代表什麼就不存在〔一般而言,我們仍會以下意識經驗著〕……真正的想像性意識讓我們覺察到自己的不足、不完美,若非我們也(再次/重新)活過地球性生命的另一面、品味我們先前所忽略的、錯失的〔被日常生活阻絕在外的〕,我們全觀性的生命史將是一場殘缺!
要運動起蟄眠的心魂力量、發展出內在更深刻的思想,不僅要能「記憶」,更要能「遺忘」!
〔補充說明:當我們聚焦在某些思想/概念上,強化自己的思考力量之時,這些思想/概念就不願離開/離去,反而開始壓迫我們,讓我們必須更活在自己的思想裡,難以脫身;然而,我們卻必須系統性地鍛鍊自己忘記/遺忘,壓制那些想滯留在我們之內的思想──唯有淨空/倒空(日常與甚至被我們冥思著的)意識、同時非常清醒〔通常,意識一被倒空,人就會自然入睡/昏睡〕,我們將能移除/放逐意識中迄今為止的生命史,並讓這成為我們邁向更高世界的關鍵〔感官世界消失,超感官世界升起〕:當我們全然排空意識,自己的意識會首先被生命史〔空間變成時間,時間再變成空間〕填滿,避免我們在意識上虛空/空洞/真空;當我們進一步排空自己的生命史〔乙太體的洞察〕,我們會發現生命只是某種追憶或幻相/圖像/虛影〔任何的圖像都能讓我們應用加以重建/重構/重組經驗〕,而被真正的「真實」靠近:什麼是我完全/完整的存在〔死-生之間,星芒體攜帶著我們永恆而核心的存在,進入生-死之間的我們之內工作〕?我的存在完全透明,而我的物質存在與生命只是靈性的產物/造物,(物質體)被自我體、星芒體與乙太體交織,在宇宙性事件中、歷史性事件中發展自我。〕
靈感/天啟的認知讓我們進入了未生之前〔受精之前〕到前一世的死亡之後,染上了淡淡的悲觀,某種類似更深的痛苦、無所不在的剝奪感……因為知道了真實/真相:(未生之前)我對物質存在、物質世界的渴望成為了我的苦痛!
在進入人智學、進行人智學之前,強化自己整個人身〔復活感官力量、欣賞世界、對宇宙奧義虔敬〕-心〔內在對外在的愛-溫暖〕-靈〔以全體人類的命運為己任〕上的道德,讓自己雄健到足以接觸更高世界的靈性實相(這也是現代人進入更高世界的唯一之路)。
透過想像、天啟/靈感,我們首先到達了「自己的『我』」;然而,「自我」必須臣服於包圍著他的環境,以想像性的思想流出自己,進入客觀,而能在之後意識出「『自我』的『力量』」正在我存在的中心/核心:什麼是我的自由?什麼又是我自然的生存需求?我如何在當中平衡?如何為自己道德性的生命負責?
〔舉例說明一:在日常生活裡,我們被自己自然的生存需求所困、被自己無意識的本能推動,所以不自由。〕
〔舉例說明二:當我們真正強化了自我,就不再會說出自然科學家先入為主的偏見性話語〔不再承認「能量守恆/質量守恆」,因為那反人性(人從自己的自由意志當中動能出自己、行為出自己〕,因為所有的自然科學現象也活在我之內,是我自己。〕
真正的「直覺」會讓自己真正浸沒、專注在靈性真實裡:我們的行為/作為、我們的意志,來自自己先前的多重轉世。
不斷地轉世,讓我們內在不朽的核心,能真正發展/開展自己。