民主：
世界不曾民主，民主只是假象。
真正的社會性生活／生命需要對人存在真正的認識，才能健康地組織；在缺乏這樣的前提下，任何的民主，都是奢望！
世界的文明／社會宣稱「民主」，只是對人類一遍又一遍的催眠：「民主」彷彿是所有文明的救贖、全人類的希望，只要「民主」的觀念與運動普及全世界；但「民主」只是被給出人們的定義，抽象、浮華、不切實際，而人們卻以為「民主」是自己（至今以來奮鬥）的成就而沾沾自喜、洋洋得意。
「民主」被推崇為社群的趨勢與理想，但所有（現行）的民主都無法持久，因為民主會自我攻擊、自我摧毀：「民主」本質於征服／克服／壓倒另一方，所以一定得正、反同在，也一定得輸、贏分曉／高、下立見，才能（順利）運作，讓其中一方得以享受著壓倒性優勢／強權──民主需要從不相容的兩極、從不妥協的抗爭／角力，似乎除了兩極之外，生命別無其他可能性。
真正的民主不可能發生在經濟的界域／支援／贊助下；當必須以經濟為後盾，民主已經死亡！
經濟成為民主的限制：人賺取金錢、獲得地位來養活自己的能力端賴社會多麼倚重／需要他；當人愈普通、平凡，就愈容易被拋棄、取代／汰換──不論如何，（努力）符合／迎合社會的規範，才能被社會（最低限度地）接受。
但，如果社會是生病的呢？這是不是也讓民主被社會與經濟的供需所決定？而我們能用我們（足以獨立、清晰）的思想制約與平衡社會的經濟狀態嗎？當我們的思想態度被社會經濟模塑、綁架也期待的時候……
［補充說明：大部份的人，思想模式、生活態度都追隨著經濟的思維架構，因此圍繞著物質，更必須物質──經濟成為每個人底下無意識的本能／動力。］
當經濟決定著社會上所有的一切該何去何從，弱勢的將永遠弱勢，接受自己被強勢宰制的定局。
民主讓人們必須被社會性／成俗性制約並適應：「民主」催眠著人以為自己是社會制度的主人，可以隨時表達自己，而遺忘了自己正是社會的奴隸（的現狀／事實）。
民主的機構其實被極少數的人幕後把持，所以意見／意志雖表達了，卻可以不被認真（付諸）執行，而每個人也被民主機構誤導著、說服著，深信自己是民主的一份子──（現行的）民主機構／制度是時代湍流、險灘中逆行的一艘船（所以反著時代），船舵的方向被船家（依賴著經濟勢力的政體／政權）掌控，船的整體重量、前行力量卻由所有在岸上兩方的人（民）拉縴、均攤，前進得很慢、牽拉得很辛苦，但每一個縴夫都自願，覺得在為自己、為全體做著事！
人們似乎忘記了社會生活中現實的一面：社會裡的統治、領導階層已經完全向經濟勢力妥協、靠攏，文化如此、法律更是如此，臣屬更偏袒／迴護著經濟系統，所有都是經濟實相的附加／附屬／附庸──經濟儼然成為了社會問題的起點與終點、唯一的解決。
［補充說明：政體的（自然）崩解／瓦解是因為只有經濟（利益）上的爭奪與考量，不曾用心在人民真正需要的基礎建設上，政府只是利益團體的瓜分與代言；當只為著利益，所有推行／施行的就再無公義可言（真正的公義只能實現在美德／道德的能力裡）……而，民心可以載舟，就可以覆舟。］
［舉例說明：目前的政商關係自成封閉的迴路系統，真正的民意難以進入、出頭。］
大眾產生了迷思：只要經濟改革，社會就跟著改革，就能正義與公平；當人們看不到經濟與所有的共生結構，就看不到問題的癥結。
［補充說明：人類的演進是一種有機作用，而有機作用並不會因為營養的如何或匱乏而停止，有機作用被什麼內在的本質推動著、發展著：西元十五世紀中葉起，不同地方的人們不約而同開始嚮往／渴慕民主；那種「民主」是一種社會生命，人可以在當中發揮並成為最適合、最好的自己，且適得其所，因為當下的社會並不能夠……那是一種元素性的推動力量：什麼限制了我？我的生命對我有什麼重要？對社會／世界又有什麼重要？］
［舉例說明：社會也是一種肇基於人類狀態的有機作用，而經濟就是社會得到的營養，可能貧瘠到飢荒，更可能氾濫到毒害……］
無法獨立於經濟之外的權利與文化，就沒有真正的平等／公平與自由。
［舉例說明：「人可以依照自己的能力與需求建構『自己想要的生活』」會膨脹個人性的自私與野心，讓社會走向極端與激進，而縱容惡魔能在社會所有的面向立足。］
「民主」讓黑暗－邪惡勢力有機可乘：因為「民主」讓大家寧願沉睡，不願醒來。
〔補充說明：西元1910年左右，資本主義成功地讓「民主」成為對所有人類最彈性、效率、美妙的剝削／壓榨：資本家／金融家原來（應該）是「民主」的宿敵，卻成為「民主」的合作者、推動者、執行者，以「民主」為簾幕，掩藏／包庇自己的禍心，卻也廣受民眾稱頌、擁戴。］
推銷、宣稱「民主」是一回事，讓「民主」成為現實又是另一回事：跟隨著標語、口號吶喊很簡單，看到幌子底下怎麼運作卻是困難的：只要手腕上誘之以血緣／血親之情，嚇之以生命之懼，沒有完成不了的統治、達不到的目的。
〔補充說明：所有國家彼此之間檯面上的爭雄／抗衡／較勁都是障眼的幌子，實際上是執行著資本家寫下的腳本，讓人們信以為真，覺得國家之間形式緊張，而陷溺其中，在同感、反感當中奮不顧身、起伏波動。］
統治者與剝削者其實一體，因為統治本質於「剝削」、慈善於「利用」、民主於「專制」，否則被統治者難以駕馭。
［舉例說明：現在各國的民主其實都在獨裁裡，只是不去明說：若不獨裁，就不會政府說了算，而且明推暗拐。］
真正的民主必須把執政者／統治者排除在外，否則「民」永遠無法「主」，因為執政者／統治者永遠以自己的利益、地位（優先）導向與眷顧，更想在經濟與文化／精神上主導，因此稅賦著人民、更洗腦著人民，不遺於力！
［舉例說明：現行的法治是對「正義」的嘲諷──法律無法從純粹的思想／邏輯中產生、結果，向社會進行導正，因為社會並未提供出讓任何人找到自我的情感性／溫暖性環境，讓人願意以意志轉化／教化自己。］
我們以為我們投下的票，是對自己信仰的堅持，但各個黨派／代表之後，卻是利益的共生／協心！「同意」或「反對」，我們都被玩弄在資本家／金融家的手心。所有的媒體都為金權敞開，個人的發聲還需要看媒體的臉色、媒體的施捨；但這樣的實況，多少人聽得進去？聽不進去，是因為自己的價值觀已經被媒體與物質主義的教育收買或一網打盡，儘管聰明／精明／勢利，卻難以洞見──媒體讓底下傀儡著的人，個個成為「『投票』的機器」，被自己「『線』控」。
世界上，到底誰昏了？到底誰又瘋了？
民主被決意在大多數，然而多數決只有（大家）在平等／公平的基礎上才有意義；目前的（貌似）「平等／公平」不是存在、能力上，而是（被智性與情緒任意的）法定年齡：彷彿只要通過了一定歲數的門檻，人就突然擁有了明確判斷的能力、就能被賦予成人的義務──當民主攸關著（每個）「人」的能力與熟度，我們就不能太指望／仰賴「『民』主」的狀態與水準。
［補充說明：不是所有的人都具有各方面的精專與判斷能力，民主只有在有成熟判斷能力的成人基礎上，才能健康運作，否則，民主都是被煽惑、操縱的情緒與暴力。］
［舉例說明：人不會因為滿了幾歲，就真正成熟，人以方方面面的生活歷練自己；不肯歷練自己，即使歲數一大把，也依然膚淺。］
民主喪失了部份的效能／功能，在所有社會裡顛簸著，因為遠離了生命的真實與需求，只能在時間裡苟延殘喘，勉強維繫著昔日即將幻滅的榮光與尊嚴。
真正的民主是：我願意擴大我的眼界／視野，讓我的決定與行動成為我對自己、對他人、對自然、對世界的責任、奉獻與愛。
一個靈性上覺醒／清醒的人抵得上物質裡數千個行屍走肉、醉生夢死的人；而，社會的前進，需要清醒的力量。
（現行的）「民主」是對人民、對（它）自己的埋葬，不要執迷不悟，醒醒吧！