基督的四重犧牲：
我們必須重新認識／知曉基督，不從自己既有的文化與宗教背景裡。
當我們知道基督是我們內在邁向神聖－靈性的動量，就不會以文化／民族／宗教的偏見侷限自己去觸及太陽－基督──真正無私性的愛。
［補充說明：不要因為自己不是基督徒，就限制／規定自己不能認識太陽－基督；也不要因為自己已是基督徒，就限制／規定自己只能從既有、傳統宗教典籍的評註、宣講裡來理解太陽－基督……那樣只是讓我們錯失了能更圓滿、完整的自己。］
我們的道德觀、責任感在在都需要更新，練習真正、遍及一切的無私。
［舉例說明：當我們只對著自己人無私，我們已經有私；當我們只對著人類無私，我們已經對世界、自然有私。］
太陽－基督透過地球－耶穌的臨在，示範出真正的無私，讓我們由消極的冷漠走向積極、活潑的心魂生命。
在物質主義的肆虐下，人類自然的無私（感）已蕩然無存；然而，若我們要實現出人性的自己，就必須無私！
［舉例說明：為了防疫，我們毫不留情、大規模撲殺有嫌疑的動物；為了治疫，我們毫不手軟，大規模收割著有藥效的植物／作物；為了政治野心、權謀與目的，我們以拋棄型口罩遮阻人民的呼吸與聲音、以疫苗施打／護照分化著世界與人群，塑造政府的威權與監控、隔閡人民的真心與距離、更猖狂了生態－資源的垃圾與浩劫……這都是缺乏共體時艱的自私：什麼都要其他犧牲，就是不肯犧牲自己！］
當我們以全然／全燃的感情沉思各各他之謎，我們會獲得完全的心魂存在與生命──各各他之謎是「無私」的身體力行／典範／教育！
各各他之謎（發生）在地球－人類演進的中心點：基督以拿撒勒耶穌的身體穿著自己，但這卻需要三重前行的準備／預備，在太陽－基督能真正地球－耶穌之前……換言之，各各他之謎已經在不同（高度）的靈性層域（超感官、超現世地）預演／發生了三次，最後才在物質層面落實、完整。
［補充說明：靈性上的各各他之謎分別發生在約當地球的列木里亞期（一次）與亞特蘭提斯期（兩次），那樣的力量也降入了地球，作用於人類的推進。］
我們必須在自己的日常生活、內在升起的每一個意識活動、對世界的認識／理解上道德，而道德起始於「有『我』的『無私』」。
「有『我』地『無私』」才能正確地生活、正確地愛、正確地行動。
我們身體上所有的感官都無私地為著我們與我們的身體工作著；當感官陷入自私，我們將什麼都無法感受到，在這感官的世界裡，因為本該「流通／流動的」成為「據有」……而感官在所有的感官經驗裡，只是靜默地捺熄自己的自私──如果允許路西法完全作用於列木里亞期，感官將自私到各行其道、滿足著自己，讓我們的眼睛睜不開、耳朵聽不見……基督的第一次犧牲──給出我們大天使的心魂能力，讓感官安靜／平寧並和諧於彼此──讓我們發展中的感官學會了「有『我』的『無私』」。
亞特蘭提斯初期，阿里曼與路西法分別佔據了人有機作用的兩極，讓「自私」發生／產生，人的有機作用開始受傷、獲得疾病──當人的什麼器官苦痛，就表示那個器官開始走向自私，要從我們內在脫離並獨立；疾病暗示著我們的器官開始追求著自我，竊取／拘留外在以為自己──基督以大天使的存在－心魂狀態照耀入地球的大氣（層）裡，讓人體之內各個重要器官得以調節與平衡，不再自私！
［舉例說明：如果阿里曼與路西法的設計得逞，當我們摘著櫻桃，相應著櫻桃的器官會感受到不被馴服、無節制的貪婪（強烈的同感），而其他器官也紛紛表達、爭取同等的自私，造成有機作用亂序無章；當我們進食會傷害著某樣器官的食物，那個器官會以無比的燒灼感苦痛我們、警告我們（強烈的反感），讓我們對那樣的食物永遠敬而遠之。事實上，不僅食物對應著我們的器官，大氣裡的每一種元素也如此對應著；如果基督不曾讓各各他事件發生在大氣（層）裡，我們將持續而嚴重地疾病著，難以康復。］
亞特蘭提斯後期，人類遭逢更陰險的威脅：思想、情感、意志三重性的心魂生命被甫登場的「自私」攪亂，各行其是、不再秩序，衝動於自己；然而，思想、情感、意志必須（有「我」地）無私，才能整體／一體，服務於心魂──基督又將心魂注入大天使性的存在，讓靈性界裡的思想、情感、意志三重性生命得以調和彼此；如同太陽的光（在物質上）防止著植物凋零生命，太陽－基督（太陽之靈）也透過地球的反射，以超世間延緩世間人類心魂的枯萎。
［補充說明：「大天使米迦勒征服龍蟒／聖喬治屠龍」的故事都象徵著第三次的各各他之謎，當基督讓自己心魂化，以大天使的姿態出現；踏在腳下的龍，就是讓思想、情感、意志扞格彼此的亂序力量，被路西法與阿里曼聯手引動──太陽－基督（太陽之靈）守護著我們，讓我們免於情緒／情慾上的狂風驟雨！但由地底升起的火山蒸氣，卻能輕易讓我們內在翻攪、動盪！］
［舉例說明：如果沒有基督第三次的犧牲，我們的憤怒會輕易驅使我們走向不可遏抑的慾望、行動出不可理喻的瘋狂！我們將無從節制起自己。］
能夠現今、現在的我們，是因為世界的給予、世界的秩序，我們焉能不感激？
宇宙中的第一次各各他之謎，解救了人類的感官，讓人類可以經驗自然的美麗、燦爛，讓外在得以內在；宇宙中的第二次各各他之謎，拯救了人類的器官，讓器官彼此之間願意和諧、提攜、相讓；宇宙中的第三次各各他之謎，營救了人類心魂上思想、情感、意志三重性的生命，讓人可以在心魂上平衡且自由……三重事件的（已然）發生，才讓各各他之謎在地球上（第四次地）切實應驗。
［補充說明：第一次各各他之謎挽救了人內在恆星的能力，第二次挽救了人內在行星的能力，第三次挽救了人的地球－月亮－太陽，第四次挽救著地球與個人的自我（體）。］
從前的基督存在以「大天使」的身分讓各各他之謎發生，地球性的這一次卻透過約旦河被聖約翰施洗，進入了「拿撒勒耶穌－人」的身體。
第四度／第四重－地球性的各各他之謎，發生在路西法與阿里曼聯合顛覆我們的自我體之時……
第一次各各他之謎讓我們有能力走出物質體的危機，第二次是乙太體，第三次是星芒體，第四次是自我體；而我們走出危機的能力，就在「有『我』的『無私』」裡：唯有我願意流出、給予，犧牲我自己，才能成就出更多的流出、給予，讓人性真正光華！
宇宙－神聖－靈性灌注著我們何其多！我們豈能輕易辜負，不好好地「人」？又怎能大言不慚地否定著：「不是我，而是基督在我之內」？
因為太陽－基督動量的橋樑，我們能從塵世生命走向超俗世界：當我們願意在感官上無私、在器官－有機作用上無私、在感覺心－智性心－意識心上道德而無私，基督就已在我們之內，因我們保有了真實的自己。
人智學－靈性科學正是太陽－基督的話語：「我永遠與你們同在，直到世界終了（I am with you always, even unto the end of the world.）（《馬太福音》28:20）。」，使命於為這個世代的所有人類打開親近太陽－基督之門。
太陽－基督下降，也是為了能住在所有人類的心魂之內。
耶穌－基督屬於整個地球、屬於全體人類，不分種族、國家、宗教、血脈……而也許，有朝一日，曾最異教的你，精神上卻（能）最基督，因為你成為了太陽－基督性的愛、成為一切所有。