《青蛇與麗百合》慢慢看、細細想……•之二:
到了對岸之後，磷火繼續前進，象徵著（死去的）人願意走入物質性生命的意願與決心。
磷火遇到了青蛇，青蛇是路西法力量，給出了人類的「文明」與「知識」，也是每個人／人類為自己獲取知識的能力與努力。
［補充說明一：居住在岩石罅隙的青蛇是心魂中亞自然－地下性／洞窟性的力量：當人在生命經驗裡蛻變、成熟，就會願意犧牲塵俗性的自己成為充滿意識、通往靈性的橋樑。］
［補充說明二：世界上第一盞「南瓜燈籠（Jack-o-lantern）」的出現，是磷火戲謔地形容著「亞當」與「夏娃」──地球上最早的人類，必須開始居住在物質體之內的心魂（「火」是靈性－物質切換／轉化自己的元素與介質）──之後的每一縷人類心魂，不論形體／樣貌、（被）點亮的時辰，都幾乎被外在（環境／條件）決定著，而被物質（性）制約到最不自由，因此沒有誰能坐臥由心！］
之前，青蛇在黝暗的灌木叢裡，曾非常滿意自己的外貌；但在磷火表親跟前，她覺得自己的燦爛每一刻都在遞減……雖然蛇蟒，但青蛇曾來自光的存在，在自然界的原始狀態裡以自己的外貌、燦爛為傲；當豎立在人類－心魂的可能性之前，卻明顯感受到自己在物質作用下內在力量不斷衰減，渺小、不足，而自慚形穢──青蛇因此迫切渴望著磷火給出的；而磷火恰恰是「自我追尋／追尋自我」的人內在最大的低等、自負、驕傲！
青蛇在遇見磷火之前已有著美妙的體驗／經驗：吃到擺渡人倒下的一堆金子，讓自己被金子滲透、充滿──讓人能前進自己的智慧隱藏在深邃、奧秘、角落之中，只有潛心搜索，才可能窺見；而這樣的追尋，無法在自我追尋中找到，必須能夠看到自我之外，帶著能容納一切、願取法一切的謙虛──當人已讓自己值得接受（智慧），就將在正確的地方找到。
［補充說明一：當自我已然被智慧滲透與充滿，存在上就開始發亮／光亮。］
［補充說明二：去觸及深邃的岩洞、角落，暗示著我們願意正視自己的黑暗、熟悉自己的黑暗、更去釋放自己的黑暗。］
磷火以舔噬的金子成為自己的生命之火／生命之焰，又以揮霍生命的精力為樂；青蛇卻在吃了金幣之後，讓自己成為對環境由內而外的照亮。
［補充說明：磷火有吃掉金子、卻也有排泄掉金子的能力，所以金子只是它們生命上的代謝、川流，而非把持、固守，在生命上相對地信任而豁達。］
青蛇吞進了磷火不要的：人（取得）的知識當只為了個人的自私，就會引起反感、喪失價值（如磷火放肆的表現）；當人願意謙卑地、務實地在地面－地球－物質生命上尋求真正的智慧，就能在每一處仔細發現，一片又一片……（如青蛇上下爬行、找尋的表現）──頤指氣使的高傲姿態永遠領受不到智慧的恩典，因為「接受」需要低下、需要謙卑、需要願意基礎性地走起自己的生命。
［補充說明一：人因願意真正水平／爬行而進入能獨立性的直立，直立－人性是去克服水平性－動物性的自己。］
［補充說明二：智慧不會移動、不會逃跑，智慧待在每一個地方，等待能看到的人看到。］
［補充說明三：磷火與青蛇都在追尋「金」，前者求知識、後者得智慧，所以都跟「光」有關，因「光」而世系、家族、血緣、親戚。］
青蛇對「金－智慧」的吞嚥並不為滿足自己的驕傲、自我的追尋，也並沒有逾越自己的水平，進入高傲的直立，而是甘心在自己的（水平）層次裡循序漸進。
聖殿被青蛇發現在大地的裂縫／裂口裡──必須願意深入物質之暗、之深，才能接近聖殿－神聖──她進進、出出，感官到了內在的神秘，也被提燈人照明：青蛇因自己吞下的「金－智慧」而開始微明，卻照不遠，只能就近。
［補充說明：「提燈」是「照亮」、更是「啟蒙」。］