陳琪瑩老師的人智學分享 - 檢視文章複本

政黨:
政黨的出現,讓國家/整體之內出現了分歧、敵視/仇恨與對立,也讓所有人類與最理想-神聖的自己背道而馳──政黨本質於派系、分裂與鬩鬨!
政黨的分立/創制讓人的氣度/心量開始狹小:只容留得了自己,卻再也容留不下他人/對方。
政黨永遠不會去切合自己所宣稱/宣揚的理念,因為完全不瞭解自己執行與能力的面對與限制:政黨在被歌功頌德、熱情擁護的激情/煽情裡,看不清、更不願看到真相!
〔補充說明:黨綱雖標誌著政黨的理想與方向,卻也同時暴露出了政黨的本質與野心。]
不要因為聳動的言語、澎湃的激情、膨脹的愛國心、錯置的自我感而貿然投入任何政黨:我(最)認同政黨的什麼?當中個人性的意見會被徹底聽見、尊重與採納嗎?還是只是虛與委蛇的假情敷衍?政黨中,永遠只有黨魁/領導說話才算份量嗎?我為什麼那麼需要政黨作為我的奧援/後台/舞台/平台?這個政黨有無能力貫徹自己的主張?是否會為了目的、不擇手段地模糊與說謊?我能否有能力不被政黨所有的言論所成見/偏見?……政黨的生態讓我退反到無法自我意識的集體意識-情緒-制裁之中嗎?這樣的我,離真正想成為的我,更近還是更遠?……──遠離政黨,才能看清政治怎樣被政黨狎玩與運作,否則將漩渦在政黨之間明爭暗鬥的湍流之中!
〔補充說明一:現在的政治、政策、政黨與政客只把人民(的民意/民氣/選票)當成用後即丟的棋子/備品/傀儡,不曾認真/當真!但人民卻反過來把自己對政治、政策、政黨與政客的熱忱與支持當成是自己自由的權利、自由的義務與自由/人權的進步。這是政治的詭詐!]
〔補充說明二:真正人類的未來在「不帶意圖,清澈地看到、尊重也包容每一個的『個人性』」裡,但政黨的狀態卻嚴重牴觸,將「個人性」(再度)混沌成了「集體性」。]
〔補充說明三:「真實/誠實」是目前人性中最岌岌可危、然而卻最必要的基礎。]
〔舉例說明一:從政黨推出的黨魁/領導人品如何,就能推知政黨的素質如何,是誠信還是虛假?]
〔舉例說明二:我們以為能以選票決定自己的未來;殊不知,政黨、政客不能輸掉選舉,卻可以輸掉權勢之外的一切、甚至是拉拔自己起來的選民共識!不是選民、選票決定大家共同的未來,而是政黨、政客的良心!]
每個政黨都相信這是屬於自己的時代,自己是社會的需要、人民的籲求/呼喚,因此誰也不屑誰、更誰也不讓誰!所有政黨都有看不清自己、更看不起別人的驕矜、自大!
實際上,若非為了搶奪權勢/利益、迴避危險、保全自己,沒有政黨會自討苦吃地成立;說來說去,到頭來,為的只是自私/自己。
沒有一個政黨完全正確,也沒有一個政黨完全錯誤;但每一個政黨都誤解著對手,也被對手誤解。
每一個政黨都從不同、卻又相當「本我」的角度對著社會體/政治體(狀態)攝像、切片,所以每一個角度都是井蛙觀天──政黨中,沒有誰比誰高明,因為層次/水平都是伯仲。
公說公有理、婆說婆有理,政黨之所以要獨立成為政黨,是因為不想與對手雷同/交集:政黨吸引著與自己的角度/觀點最類似/相像的群眾;但也因此,反而更失去了寬廣/客觀的視野──正因為背景/因由只在特定的時空下意義,所以政黨也往往只在特定的時空下意義;當時空(背景)不同/改變/不再,政黨就失去了原先的號召力/吸引力/動員力。
〔舉例說明:目前東方人們對「人」的思考仍然脫離不了集團/集權(暴力)的壓制,人民仍是集體/集合名詞,臣服在需要被統治、被領導、被照顧、被安定、被幸福、被欺壓、被剝削、甚至被自殺的奴性之中。]
不要建制/寄居/攀附政黨來定義自己、實現自己:歷史中的社會,永遠有自己的需要,也永遠有革新自己的企圖,但不必然要透過政黨實踐與推動。
〔補充說明:我們自詡為「現代(化)」的觀念,其實只是化過妝/化了妝的傳統思維;自以為是的「進步」,只是歷史以來慣性的帶動/動作與反應……所有現成的概念,都在拾(前)人牙慧,了無新意──當我們因循、沿襲著既有/舊有,就不要侈言自己真的進步!]
〔舉例說明:當所有都是壞的選擇,不去支持、選擇任何就是最好的選擇;不要勉強自己與所有的壞一起沉淪/下陷!不選擇、不去選擇、不願選擇也是自由的一種(練習)。]
政黨需要經濟奧援,否則撐不起基本盤,魚(已)幫水、水(更要)幫魚,所以政-商永遠錯綜、瓜葛、糾纏/糾結,難捨難分……
當我們想改變社會、無法忍受社會,就要看到自己多麼「『反』社會」!若非如此,我們會在社會裡乖乖順民、循規蹈矩、安分守己……
不滿意,才要興革!然而當什麼已經病入膏肓,就不要勉強自己剜肉補瘡,做最後的困獸之鬥與掙扎!
讓該衰老的衰老、該淘汰的淘汰、該逝去的逝去,才能把真正的空間與機會騰給新生(代)!
〔補充說明:要讓社會裡新生的力量崛起,就必須透過當中每一個人有意識、有勇氣的行動,也給出當中每一個孩子夠智慧、夠遠瞻的教育。]
不要寄望政黨輪替能真正解救國家的民不聊生/當前危機,除非社會/文化(願意)脫胎換骨、教育(願意)洗心革面,否則,只要利益分贓、官商包庇/勾結、賄賂承襲的惡劣生態還在,國家能夠健康就是奢望!
當一個社會無法道德在方方面面,更沒有為道德擔當、挺身而出的勇氣,就只能等著也看著自己從根本爛起,誰掌政權都一樣!
〔舉例說明:目前的台灣,只要擎起了為著「國家利益」、「人民利益」的大纛,哪怕是擁權自重、貪污自肥,都可以被寬容與原諒,完全沒有不道德的上限、更沒有道德的原則!]
政黨是國家分裂自己的縮影,所以也帶著國家原生的劣根性;而劣根性改革/更動/根除不了劣根性,因為彼此都源出在同樣的劣根性裡。
不要讓自己激情地站在政黨之內、卻要更有力量清醒地站在政治之外:讓自己關心政治、卻不去熱衷政治,翻轉政治、卻不去攙和政治;因為混亂要的不是加入更多的混亂,而是有機會平靜下來,好好澄清/清澄自己。