如何在歷史中正確看見？
人生有三個面向：過去、現在、未來，過去、現在、未來也是人生／生命導師的三種姿態／態度。
然而，過去讓我們泥守、執著，現在讓我們務實、狹隘，未來卻能讓我們開闊、舒展！
［補充說明：只根據著外在的判斷永遠膚淺。］
知道我過去之所以這樣，是因為必須如此，不去批評／批判自己的過去，我們就增益了認識／理解自己的能力，也更能真實、新鮮地理解他人。
［補充說明：我們極容易在前因後果之中混淆、欺騙自己。］
在事件發生時，同時看到行動／作為之前的習慣／慣性、看到參與其中的人如何被養育／養成（如何被原生背景烙印／銘印）、什麼進入了他（們）前一世的死後未生／再生之前……一件事的發生可能先決並緣成於數百、數千年前，當時的經驗促成了我們今日的行動與決心；物質實相是靈性動量的外在表現。
［補充說明一：我們因為過去而能今天，過去所有的發生都在讓我們成為今天所是的模樣、所在的狀態。］
［補充說明二：對教師而言，過去的表現／評量／（成績）紀錄會讓我們看不到現在真實的孩子／學生，反而扭曲孩子（去）符合我們（錯誤／制式／病態）的預期。］
［補充說明三：若教師肯讓自己內在充滿神聖存在的力量，自然而正常，不去強求些什麼，完全尊重世界被創造的樣態，內在沒有高人一等、必須將他人比下去的自私，只是相信「『秩序的創造』仍會持續創造出『秩序』」，而這樣的秩序就包羅在進化／演進裡，這樣的教師就活在、工作於元素性（精靈）的生命裡，尊敬也臣服於孩子的「成為／變為／發展」，不去專斷、扭曲、干涉。］
［舉例說明一：如果教師根據孩子從前的狀態規劃與修正教育／課程，卻非根據孩子內在正在發生、即將發生的來即時應變、調整教育／課程，孩子就只能被培養成奉公守法、卻唯唯諾諾的好公民，無法為世界與人類帶來前進的推力（遺憾的是，絕大多數的教師都迷信著過去的力量）──這樣的教師固守在死亡性的元素裡，教導只能（因襲）過去、無法（真實）現在與（展望）未來；但真正的教師必須進入生命（性）（的元素），知道：過去的所有正交織、展現並變化在「現在」之中。］
［舉例說明二：當教師仔細研究孩子過去建立的優點／長項，試圖讓孩子保持／維繫／延續到未來，教師作用在阿里曼的方式裡，因為緊抓著過去；教師內在也有「自己善盡職責、要獲得被學生成就滿足與肯定」的驕傲與自私。］
［舉例說明三：當教師努力思索／反省自己犯下的錯誤，極力要在之後避免（重蹈覆轍），教師作用在路西法的方式裡，因為不相信所有的發生都是因為生命需要、必須，反而試圖／強迫讓自己比「自己實際上所是的」更強、更好；教師內在有著「規避自己再度犯錯」的自私自利：因為自私，讓現在必須複製、沿襲從前、無法真實「『現』在」，而讓一切保持在一定的矩度裡，不敢稍稍踰越。］
世界是有生命的，而我們也是世界的部份；我們是有生命的，而世界也是我們的部份──我們與宇宙－世界互為表裡。
［補充說明：我們（靈性地）共構著圍繞我們的環境／情境。］
當我們看到個人／人類的行動與世界的過程交織，我們會更泰然／安然地看著事件、看著我們所謂的「自由」如何被「生存的『需要』」脅迫：世上的所有都被「必須／需要／必要（性）」牽繫著，所以人其實（得）自由於「不自由」。
當我們用自己的眼睛看著事件／事物，我們看見的其實只是自己的眼睛，因為眼睛扭曲了我們看見的事件／事物；如果我們要真實看見事件／事物，我們必須棄絕／背棄自己的眼睛、不再以（自己的）眼睛看著事件／事物，那樣我們才能成為真正的鏡面，映照出事件／事物的本質。
［補充說明：真正的知曉必須讓自己（某程度）忠實反射／反影／鏡映事件／事物。］
當我們看著別人的眼睛，卻放棄自己（的眼睛）必須在當中看見什麼、臣服自己於對方，我們才可能接近對方的本質──世界的事件、人類的行動都被「『自由』與『需要』的問題」交互、雜糅、鋪陳，這是所有人類最深的掙扎！
自我觀察也是同理：我們的回顧／回溯／回首可以無窮無盡，也引誘著我們去無窮無盡，然而這卻剝奪了我們活生生進入現在自己的能力──當我們一直看著什麼，鏡子就（必須）永遠在那裡──自我觀察是透過鏡子／鏡面看向我們自己；只有當我們學會透過意志自我觀察、卻不僅僅透過思想，我們才能在生命上進步。
［補充說明：當我們看著自己過去的行為，我們實際上在行為（過去的發生）與自己之間放上了一面鏡子；但當我們想要在世界上真實行動，我們就不應該在我們與世界之間矗立起一面鏡子，反而要遠離正反射／鏡映著我們自己的，否則我們進入世界的力量會薄弱──擺上了鏡子，就要有能力移除鏡子──而捐棄我們的視力／眼睛／感官，正是我們移除鏡子的能力。］
［舉例說明：當我們頻頻回首過去，我們會落入路西法－阿里曼對我們的深刻作用裡而不自知──「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」就是非常路西法的力量，因為生命都（用力）在反省過去，忘記了未來更寬、更高、更遠的可能性。］
將所有的事件與環境視為生命的必須，而我們在「必須／不得不」之中練習自己的自由──業力曳拉著人，人卻也導引著業力前往的方向。
鍛鍊、強化心魂最好的方式是：什麼（已經）發生了，就尊重那樣的發生，不去懊悔、也不去彌補，卻把事件帶給心魂的什麼感受／感動／感觸活生生地帶進未來、在未來實現。
當歷史成為我們最深的泥淖、負累與淪陷，就不如完全不去歷史、不要歷史；而，歷史根本重要於：讓我們有為自己、為人類（以意志）深入未來的動量／力量！