雜談植物界晚近的沿革與人靈性作用的進退：
人類是地球上最具破壞性的殺手，即使呼吸，也殺死著什麼：人在呼吸中排出的二氧化碳劇烈毒化著大氣／空氣，能讓一切生命性存在創傷與致死！
〔補充說明：人並不因為素食／蔬食、節制自己不傷害／屠宰動物而不殺（到）生，人以呼吸時時刻刻殺著（能）生命性的所有！］
在古月亮期，整個地球－月亮像是一種植物性的存在，如同軟質的泥炭沼，充滿著生命：當時的植物性礦物界充滿著生命，動物性植物（界）有很強烈的感受（能哭號出自己的情感），人－動物（界）則界乎目前的人界與動物界之間。
古月亮期的大氣充滿著氮，氮氣是古月亮期所有存在主要賴以為生的元素，而菇／蕈／菌正是古月亮期動物性植物（界）的殘遺／殘存：也因為內裡含了太多的氮（豆科植物、槲寄生也是如此），實際上如果大量且經常性攝取，會大大牴觸人在靈性上的發展／進步，殺死著內在能夠「未來」的靈性。
當大氣被破壞與改變，古月亮期也（在過度的氮當中）消失了，一切從劫滅之後升起，成為地球（期）。
古月亮期的物質界於是在地球上更細緻地分化：植物性礦物（界）逐漸失去生命，下降並形成自己，成為地球期真正的礦物界，讓自己堅實／硬化到足以反射外在的任何，並開始可被客觀地感官（到），而讓地球期的世界建構起來；在礦物界（形成的大地）之上，不願意地球（期）的古月亮（期）動物性植物（界）也下推著自己，讓自己帶著礦物界的堅硬／實在，而讓地球期真正的植物界可以柔軟、精緻；可以反射／折射／散射光的礦物界讓植物界得以（學習／練習）立基、根植自己──植物界不僅讓自己依賴著礦物界活著／生存，還依賴著礦物界來吸收反射／折射／散射的光，連帶滋養著動物界與人－動物界，讓動物界與人－動物界能呼吸到植物界呼出的氧。
〔補充說明一：地球上礦物界的形成、反射／折射著光也對應著《創世紀》中「光」（頭一日）的創造與出現；而同時，所有的星辰也都努力讓自己落入開始礦物界的天體、實體化／物質性著自己（但星辰只是乙太化到接近物質性，並非真的礦物性物質），讓再遙遠的人類都能感受與看見……整座天空其實充滿／滿佈著乙太性的星辰，密密麻麻到幾乎沒有縫隙（我們看到了近物質性的乙太化星辰，卻仍有許多乙太以上的星辰躲過了我們的以為與看見）。］
〔補充說明二：因為地球上所有的植物都從「動物性植物（界）」演變而來，所以愈低等、愈無法離開、切分自己的感覺，覺受上必須處在完全的感受之中，所以比高等的植物更被感受痛苦著、折磨著：根是植物以自己指向地心所屬集體心魂的方向，所以連根拔起，是對植物界最大的苦痛與折磨！而一些古月亮期特質的植物，囤積性強，不想分享自己，所有任何的收穫／收割也是它們極大的痛苦：痛苦由外而內滲透著它們，卻無從抵擋。］
〔舉例說明：植物界中，愈古月亮期，構造的肉質感愈厚／強、輪廓也愈含糊；愈地球期，構造愈輕盈、優雅。］
古月亮期的動物性植物（界），下降了半階的，成為了「嬰兒期－菇／蕈／菌類」→「學步期－藻類」→「學語期－地衣／苔蘚」，屬於「植物性的礦物界／礦物性的植物界」；上升了半階的，成為了「以『我』來標界自己的三歲－蕨類／木賊」→「學齡前的孩子－針葉樹」→「學齡兒童－低等開花植物」→「青少年到成人－高等開花植物」，進入了真正的植物界。
〔補充說明一：古月亮期的人－動物界也如此演變，下降了半階的，成為現今地球上層次的動物界；上升了半階的，成為人界。］
〔補充說明二：人－動物界成為兩個王國／國度的區分，在物種上，出現了上－人界、下－動物界；在性別上，出現了女／雌性－愛著靈性宇宙－上、男／雄性－愛著物質－地球－下。］
〔補充說明三：所以，只要動物界以上，都呼出也給出著二氧化碳，憑藉著植物界呼出也給出的氧生存，而氧也是植物內在而主要的乙太－生命體；物質四界（礦物界、植物界、動物界、人界）是相生／相輔／相成的關係，無法有任何一界可以獨存──植物界靠礦物界給出的光活起來、活下來，動物界與人界靠著植物界給出的氧活起來、活下來。］
〔補充說明四：神仙／靈性存在的珍饈──「乳」與「蜜」──其實是人類男－女之間的愛（連神性都會忌妒、也無從經驗的幸福），男－女之間的愛與連結是某些神祇／靈性存在呼吸、賴以存在的空氣；當人願意克服肉體上的情慾／肉體之愛，就能以植物（直接）給出的氧、礦物（間接）給出的光，讓自己的脊椎升起「亢達里尼（Kundalini）」，由「（拙）火」而「光」，返照世界！人體其實能輻射出自己內在的光亮／陽光，讓物質界充滿意識的光亮，但人卻忽略或無知於自己身體的重要性：個人有意識而清晰的思想透過身體反射向物質，而讓包圍著自己的空氣／大氣清淨。］
〔補充說明五：人類之所以要從單一性別走向雙重性別，是為了發展起自己的智性／理智／智力：女性是內在高等的心智，男性是內在低等的動物性衝動／本質；唯有兩性之間的結合（肉體之歡／慾、物質性的愛）被犧牲，才能成就心魂真正內在而靈性／神性的力量，真正創生，是為盎格魯撒克遜傳說中的「克林索爾（Klingsor）－帕茲瓦爾（Parzival）之爭／戰」。］
〔補充說明六：人如果要讓自己發展向更高，必須犧牲自己從植物界獲取（到）的力量──氧（植物界本身的開花也必須消耗氧，因為氧被星芒需要）──當人透過對內在－心魂工作，讓自己的呼出釋放出更少的二氧化碳，就能淨化到自己周圍的大氣／空氣（印度的瑜珈修行者會到洞窟中閉關，也是要讓自己盡可能減少耗氧量，長時期不去用掉多餘的氣體／大氣／空氣）；靈性修行愈高的人，愈能在少氧的大氣／空氣中待得愈久。］
〔補充說明七：人會讓自己最微細的血管也充滿著呼吸：人在呼吸中吸入了靈性，又呼出了曾在自己之內活過的靈性，人因此透過呼吸更新與發展／頓挫與破壞自己之內與之外的靈性，向著所有流經的靈性給出了自己（人以思想質變所有透過「呼吸作用」經過著自己的靈性存在）──古月亮期人並沒有呼吸的（專屬）器官，人吸入著「火－熱度」（而非空氣）、呼出／排出著「冷」；而未來的人也將不再需要呼吸：屆時人將能內在性地以血液（循環）、以心（臟）創造自己的溫暖，而能新陳代謝、一再循環回收自己使用／應用／利用過的空氣，讓自己內在反覆著矽酸的過程，成為自己的「賢哲之石」──新木星期的人類將不再需要大氣／空氣，卻活在光裡，吸入著光、更呼出著光。］
〔舉例說明一：物質主義者會比靈性修行者更消耗也破壞著大氣／空氣的質地，如果沒有新鮮而充足的（含氧）空氣，會馬上死亡；如果生活在鄉間、與自然共生，外在自然的韻律進入了生命內在，也會讓呼出的空氣有較好的質地、不那麼具破壞性／毀滅性；然而，城市裡的大氣／空氣卻充斥著人們的不道德、邪惡之毒……（真正的）植物（界）給出著純淨的氧，純潔到幾乎無私、沒有慾望，所以植物（界）能讓人的狀態安舒、自在；然而，當人太被植物（界）供應著氧，也會妨礙自己靈性的發展，因為向外在取用了太多的生命。］
〔舉例說明二：現代的醫師（縱使屬於自然療法／醫學）給出的處方箋／藥方都非常耗氧，接受那樣的處方／藥方也會阻礙自己靈性生命的進展，因為從植物界中取用過多、而且自私。］
人的進化並不取決於餵食什麼給自己的身質／身體，而在怎樣分辨自己之內高等－光亮的、低等－黑暗的：什麼不助長著低等－黑暗的發展（如：血液、神經、肌肉、骨骼……）就能滋養到高等－光亮的靈性。
〔舉例說明一：讓自己避免接觸、接受與攝取任何動物或人的血液、肌肉與骨髓／骨骼（遺憾的是，任何疫苗都離不開萃取生物／人的血液與細胞……），就能讓自己離開古月亮期的滯重（感）──乳是動物當中能夠生命的神奇過程，能促使人的內在看齊星辰與太陽，走向靈性。］
〔舉例說明二：許多素食者不吃肉，也是因為潛意識／下意識覺得肉在營養中是重要的，所以在植物中找尋肉－營養的替代品，而大量進食豆類；但豆類卻帶著深深古月亮期的特質（大量的氮），而無法在靈性上真實前進自己，因為豆類的飲食已然摧毀了自己內在纖敏的靈性種子，讓人轉向地球性的硬化／固化，並讓作夢／夢境開始紊亂與污穢／墮落／腐化、失去純潔。］
〔舉例說明三：某程度上說，所有的根莖類、長在地表下的，都讓人回到過去／從前，阻擋著靈性進步；所有長在地表上、真正植物的葉、花與果則能讓人前瞻未來；然而任何以莢／（堅硬）外殼包裹的果實，因為被莢／殼阻絕了陽光，也會讓人傾向硬化。］
〔舉例說明四：更嚴格地說，如果要精進自己，所有礦物界的沉澱物（包括鹽的結晶）都會造成阻礙。］
因為與自然四界的共生作用，當人克服了物質體／肉體／身體的愛，就能形成新的星芒體－靈性我，以智慧高貴化著動物界（成人界）；當人韻律了自己的呼吸，就能形成新的乙太體－生命靈，以美提升著植物界（成動物界）；當人可以輻射出自己亢達里尼的光輝，就能形成新的物質體－靈性人，以力量昇華礦物界（成植物界）……一切進入了新一輪的宇宙、新一輪的演化。