陳琪瑩老師的人智學分享 - 檢視文章複本

《主禱文》的殊勝:
人(類)擁有一切,卻在地理、氣候、國度裡分蘗著自己;然而,所有宗教與懺悔之於靈性最基礎的關係就在《主禱文》裡。
〔補充說明一:從前的懺悔都在圖像裡,而非概念的陳述。]
〔補充說明二:從前的宗教導師(如:佛陀、瑣羅亞斯德、荷米斯、摩西、耶穌……)都以圖像性說出自己的教導,創立出偉大的宗教。]
愈高等的層域/世界,形式愈幻化、流變不定:植物界流移著,動物界幻動著,而人界最為捉摸不定!色彩甚至能脫離本身、不再染著,而在空間中自由漂浮……高層世界是永不歇止的運化/活動,所有都輕捷、閃逝著,卻也公開、坦白到無以隱藏,我們因此能與所有的本質根本性地相遇。
〔補充說明:色彩表達出了內在生命的質地。]
〔舉例說明一:列木里亞人不會算數也沒有邏輯,但卻能看著植物,讓植物的狀態從自己的內在升起、被自己全然而豐富地感受(現代人的情感生命與感官其實相對上非常蒼白而朦朧);列木里亞人看到事物的氛圍/氣宇,而事物就隱藏在氛圍/氣宇的裂口/缺口之中,列木里亞人看不到事物與任何的輪廓,只有氛圍/氣宇──當氛圍/氣宇呈現棕紅,就是接近了敵人;當氛圍/氣宇呈現美麗的藍紫,就暗示著朋友。]
〔舉例說明二:列木里亞人(介於動物與人之間的形式)有著魔力/法力,與外在自然界保持著特殊的關係:當列木里亞人將手放在一株植物上頭,就能啟動自己的意志進入植物,讓植物立刻開始生長;然而,當列木里亞人關閉起自己的皮膚、包覆起自己,就能讓自己疏遠自然界,也不再賦予自然界任何力量。此外,自己任何的念想也能在自己之外形成猛獸/怪獸性的實存/實體,以思想本身帶來的力量,繼續形變(念想)自己──列木里亞是一個人類真正「『心』想『事』成」的時代:只要想得出,就一定會在物質上創造與實現。]
人類在列木里亞期之後,開始能說出「我」,因為從靈性降入了身體;降入身體的程度愈深,愈能有說出「我」的能力──「我」是我所是、我曾是、我將是!
在遙遠的從前,人的智慧被內在性地傾倒、而不是被外在性地澆灌──文字無用,因為無法被任何人了解;導師只能在弟子催眠/睡眠時內在性地點亮他們。
真言/咒語(mentra)是一種神性的語言/書寫,比思想的價值更高,然而,卻也已屬於宇宙音聲的殘影/回音,如怨如慕,如泣如訴……真言/咒語通常簡單,僅僅一個單音就能就能讓內在失去的光亮回復/恢復(過來),內在世界因此被人工/人造性地照亮,讓人重新看到古早宇宙靈性的工作。
〔補充說明:透過給出公式與圖案,靈性導師讓子弟/學生直接看見宇宙的奧義(如:由中心而出的兩股旋動曲線/渦漩代表著種子生發成新的植物);如今的人需要解釋(才能理解),古早的人只要看見(公式與圖案),就能同時聽到真言/咒語的搏動/脈動……真言/咒語流傳下來,就成為了日後的宗教。]
我們愈往前回溯,會發現人類愈與宇宙心魂一體,而所有個人的心魂也愈相像(星芒體幾乎相同):若非人類曾有一致的星芒體,宇宙原始-古老的智慧將無從賦予──亞特蘭提斯期的大洪水之後,每個人內在的智慧不再相同,所以古印度人的身體需要古印度智慧、古波斯人的身體需要古波斯智慧、古埃及人的身體需要古埃及智慧、古希臘人的身體需要古希臘智慧、盎格魯撒克遜-日耳曼期我們的身體需要盎格魯撒克遜-日耳曼的智慧……這些文明與智慧的產生是因為這樣與這期的人體/身體需要,然而最原始的智慧卻保存在所有(古老)宗教最真實的本質之中。
[補充說明一:日耳曼-德意志是世界上唯一能正確說出「我(I/ich)」的民族、語言、國家,「I/ich」賦予了心魂真實的力量,「ich」是「由『自我(體)(I)』的力量中誕生出『耶穌-基督(Jesus Christ)』之名」,自我體的力量在能夠太陽的耶穌-基督裡,所以世界上真正的基督精神只能在日耳曼神秘/奧義裡正確發展。]
[補充說明二:太陽-基督精神活在每一種語言裡,然而卻只有日耳曼-德意志語言當中的「我(I/ich)」有著自我正確而清晰的音聲與圖像……愈東方的語言、神性元素愈豐富,愈西方、愈貧弱;所以美洲上所有的語言都是最遠離神性的,字彙被物質性嚴重限制/侷限著……而任何古老的語言只要被翻譯成了現代語言/版本,就開始貧血,再多的力量也折損到所剩無幾……,
[舉例說明一:目前我們的主流教育給出的仍然是古希臘期的智慧與教導,側重智性心的發展與如何切合物質;但如今,我們的思想與身體都已過度物質,古希臘式的教育只會加重我們的病態與偏頗,我們必須走向能再度靈性的意識心,而那樣的教導只有在盎格魯撒克遜-日耳曼文明中能夠找到。]
[舉例說明二:現代我們的人體需要的是盎格魯撒克遜-日耳曼文明的智慧與知曉,所以華德福教育才會在孩子靈性逐漸泯入物質的漸層關鍵時期給出北歐神話,也在之後孩子初入的青春期給出盎格魯撒克遜「聖杯-松果體」的傳奇與追尋。]
[舉例說明三:高強度、高密度的體育賽事/體能訓練本質上是古希臘時期的人體需要的事:那時的人體需要幫助心魂進入物質上的確切、精準,然而,那是人類的從前、卻不再適合現在(人類的體質);事實上,當運動導致身體關節、結構扭曲與變形,就已經摧毀了人體的神聖!]
亞特蘭提斯期,內在生命(的光亮)透過傳遞/授受/銘印、卻不通過教導,現代的人卻需要以思想點燃我們感情的火光!
《主禱文》以七階的音符層遞性地讓我們連結上特別的色彩與氣味,而能與七重性自己的身-心-靈重新相認、相連──耶穌-基督讓這樣的連結能力濃縮在《主禱文》之中,讓每個人唸著《主禱文》的同時就被賦予了《主禱文》的力量:《主禱文》雖然不是真正的真言/咒語,卻十足有著真言/咒語的力量,因為是思想的真言/咒語;《主禱文》在原始的阿拉姆語(Aramaic)裡力量最強,然而翻譯成另外(幾千種)的語言卻仍不減失語言的力量(不過,當靈性上正確的知曉愈多,人從《主禱文》獲得到的能力愈大)。
真言/咒語的智慧在我們的心魂中蟄眠,而要讓真言/咒語產生真正的力量,需要我們清醒、白晝的意識!
當人在最後一次的轉世,整個外在世界的知曉將轉化成他靈視上的嶄新能力,開始清晰地洞視、清晰地意識,人因此能個人性地完全宇宙!
〔補充說明:人在第一次投生/入世時不帶任何自我意識,但如果要完成最後一次投生/入世,就必定得帶著清醒/清晰的自我意識離開;只要曾經屬於個人性的覺知與色彩,都將不再失落──人宇宙著、卻不再與宇宙一體/合一,而是有獨立去宇宙的能力,開始自己的璀璨!]
每個人都是完整、完全的,卻也個別,而在整個宇宙中自由、秩序、和諧!
宇宙的演化/進化有著深意與目的,生命也從來有著意義,但這當中最美好的,莫過於每一個人的存在都能成為神性的殿堂、自己成為自己的神,協同創造出宇宙的美好!
每個人以自己的神性-靈性編織成地球靈性的錦袍,答謝地球對我們曾經的付出、承受與關愛,讓地球開始太陽性地光亮!
生命也許顛簸、起伏、風暴、生死,但我們仍致力於找回自己的永恆,讓自己以心魂剪裁出靈性之光應得的外袍、真正值得神性的冠冕,儘管曾在時間裡落魄、徘徊……
而《主禱文》讓我們找到與自己的連結、自己願意並能夠的光亮!