陳琪瑩老師的人智學分享 - 檢視文章複本

華德福學校的意圖:
華德福學校是社會三元有機共構之中、文化-精神生命的基礎:發展出人內在蟄眠的靈性。
所以華德福學校以「社會三元共構」為自己現在與未來的社會性責任/任務與方向!
只有以靈性啟發與依歸,華德福學校才可能成功。
目前的社會性生命/生活──政治-權利、經濟、文化-精神──形成於三到四個世紀之前,而當中的教育體系更是格外拒絕著更新既存的社會性關係:教育依賴著政治、更附和著政治,甚至寄生成政治的部份,完全無法「自己」!
[補充說明:社會三元對應著個人的心魂三態:思想生命、情感生命、意志生命,三位一體,卻又在當中各自分別,有著獨立的生命。]
教育機構讓我們習慣與順服,讓我們可堪被政治教化……遺憾的是,教育竟被設計與利用來「『反』教育」,成為人類可悲也可恥的事實!
華德福學校努力轉化這種與政治的「寄生」與「共生」關係(特別是指導著教育系統的決策-管理當局),希望讓政治-權利歸政治-權利、經濟歸經濟、文化-精神歸文化-精神,不被彼此瓜葛與染指;所以華德福學校必須清白與勇敢!
華德福並不創建樣板學校,但卻盡可能增強孩子內在的力量、真實對著孩子的內在工作/教育,讓孩子擁有完全自由的文化-精神生命。
華德福教育並不目標於灌輸知識,而是讓孩子有長進生活/生命裡的能力、找到自己在世界中正確的位置:生命的每一個階段都在努力將心魂最深的本質與力量帶出來;然而,當教育忽略這些階段性(的傾向),這些被錯過的能力就再也不能被教育出來,只能被硬生生的阻礙與截斷!
[補充說明:在華德福教育裡沒有「絕對」、只有「相對」,因為目前所有的人類也還並未絕對是「人」、絕對「人性」,只是某一個特定時代中一群正在發展的人,所以身-心-靈結構代代不一樣(每一代都有微細的變異,但當跨距到了五百年,結構就已截然不同)。]
[舉例說明:這樣被錯誤教育出來的人,當面對著生命真正的需求/要求,將難以連結上自己的意志、情感與思想,無法正確應對生命將他們放置所在的位置。]
華德福教育裡,課程的內容不(那麼)重要,學生(的狀態)重要、教師如何教導學生重要、課程的內容如何被用來教導也重要!
[補充說明一:當教導只為著知識就開始膚淺,因為並沒有把學習的學生、教學的動態放在眼裡(人也不是唯一只能智性/知識的存在,智性/知識存在於自然萬物)。]
[補充說明二:當身為教師的我們得透過科學(實驗心理學)認識著人、學習到人,而後卻要以此對抗科學的獨裁,就在一開始走錯了方向──科學本身並沒有平衡自己的能力。]
[舉例說明:胡蜂不被教導,就自然有著造紙的技能與智慧/智性/知識,而且比人類的造紙術更早、甚至早於人類文明開始之初……]
人從孩子長大:老年人由孩子發展成老年人,人的思想生命也從意志生命發展起來;心魂在意志生命裡活躍,卻在思想生命中枯槁、沉寂──情感生命介在年輕與年老之間(約莫35歲),寬容著意志生命轉化為思想/智性生命。
[補充說明:心魂三態在各自醞釀、發展的同時更是一種漸進,是一體的三個階段(性)。]
但這只是最大的方向,人仍能在任何階段/時期揭示出自己的意志、情感與思想生命。
如果我們不將人完整的生命列入考慮,我們無法真正教育著人、教育到人!
如果我們只想一味發展孩子未來生活(可能)需要的(技能/知識),卻毫不理會孩子本質與結構的發展,不肯看見(每一個)孩子每日每日、每週每週、每月每月、每年每年展現出來、(死後)未生之前的自己,我們就無法了解孩子的意志生命──孩子的物質體/身體只是意志入世的土壤,意志是以物質體/身體為環境/條件/元素開展心魂的種子;當我們只顧著給土壤不斷塞進種子排斥/厭倦的農藥與化肥,卻不顧慮種子想不想(在這種為難而人造的環境中)發芽,就是本末倒置!
真正的生命並不那麼看重物質體/身體,因為生命(能)開展也繼續在物質之外──真正的人完整在生-死之外,並不單單這一生!
[補充說明:當我們在地球-物質上死,就開始在宇宙-靈性裡活;在宇宙-靈性裡死,就開始在地球-物質上活。]
我們如何教育著一個連我們自己都不清楚的對象、對著他教育著我們想要塞進教育的東西?這樣的教育不僅荒唐、而且可笑!唯有當我們知道孩子只是他整個人-存在微小的部份/局部,才能讓我們的教育切合與趨近孩子的需求。
[補充說明:當我們看著眼前的孩子,就要明白,孩子剛從死亡的世界裡來(甚至曾經歷了比我們還完整的死亡)。]
(偏重)智性的教育只能讓孩子-人類發展出落後、過時的意志──智性教育只能帶來更深的智性主義、更枯槁/死亡性的思想,發展不出情感,更發展不出憧憬未來、邁向未來的意志──當教育完全偏重智性,就等著到底的失敗!
[補充說明:現代社會的領袖並沒有勇氣面對與掌握生命的困境/難題,而是敷衍閃避:當權者無法鬆綁教育,是因為他們也無法鬆綁自己,只想以「守舊」進行改革不了的改革,讓自己矛盾在無力裡。真正要重視教育,就要讓教育/教師與醫療/醫生(的地位)一樣重要、甚至更重要,因為教育在本、醫療在末,而教育是更基礎的醫療!]
[舉例說明:當人是政治狂、經濟狂、科學狂,基本上沒有「人」格、不夠資格人師。]
華德福學校讓教師自治,而不是被當權者/校長/校方/官方(裡的一堆專家)迂迴地調度、指揮,導致學校癱瘓到半身不遂!華德福教師團有權利立法,自我管理、自行運作,讓教育的可能性到最大!
[補充說明一:當權者熟諳的是去命令、去管理,而不是去支持、去保護。]
[補充說明二:教育只是當權者洗腦、馴化/奴化人民的手段/工具,所以當權者也不會真正關心教育,否則不會讓教育「制式」且「義務」(「義務」這個詞也充滿著政治對人民要求的野心)!]
[補充說明三:目前所有的政治都限制著教育,甚至連魔爪都伸向孩子成長、被養育的環境;教育為培養出「『好』的社會『公民/順民』」而在。]
[補充說明四:教育當然可以立法,但「法」最好由進行教育也真實理解教育的學校系統慢慢、漸進地發展、修正出來,而不是由置身教育之外的袞袞(立委)諸公!]
教育裡,主要教育者重要,協同教育者更不可或缺!觀念必須一致、行動必須協同。
華德福學校實際上抵抗著一般人的觀念/想法、甚至顛覆社會菁英(社會上最優秀的人)的觀念/想法;如果不進行抵抗,華德福教育就無法真的為「人類未來的發展與前進」服務──華德福教育指向人類可以健康的未來與出路!
華德福教育不在片面的哲學理論裡,自然也不會將人智學的理論與內容灌輸到學校教育裡;人智學是一種生活/生命態度,所以人智學可以進入任何的形式、任何的生活、任何的教育!
人智學活化著教育/教學,從來不去(硬性)規定!
[補充說明:雖然可能以良心、真心去建議。]
華德福學校最深也最真的意圖,就是讓人類從泥淖的種種制度中,能夠脫身而前進。