前「三個月」期（the first trimester）：
「前『三個月』期（現象）」發生在姙娠期與初生期的孩子，因為孩子必須為自己選擇：我有沒有真實入世的勇氣、決心與意志？我是否要真的活下去？這樣的父母／家庭環境能給出我生命真正的需要與磨練嗎？
如同種子之於一株可以長成的植物，前「三個月」期成為了孩子頭顱－神經－感官發展是否穩健的關鍵，環境中的所有都能成為生長上的（隱形）危害。
姙娠期／出生後的頭三個月，容易發生胎兒流產或新生兒夭折／嬰兒猝死症候群（Sudden Infant Death Symdrome/SIDS），孩子決定放棄生命，當環境無法滿足生命或孩子無法全然於生命……
「前『三個月』期（現象）」其實也發生在（姙娠期與分娩後的）母親：誰是真正的我？我為什麼（變化到）連自己都不認識了？我這樣疲倦／噁心／孕吐，極盡所有的不舒服，究竟是為了什麼？……
［補充說明一：前「三個月」期母體會經歷劇烈的變動，讓胎兒－孩子能真正豁免地球力的束縛，真正靈性地、宇宙地保護與滋養到孩子──母親要意識到環境中的什麼（也許是紛擾的、紊亂的）正透過自己的感官影響、銘印著孩子，更要意識到未來的人類正透過自己的子宮孕育、產生，要讓自己的行止、念想帶著道德的質地，因為未出生的胎兒－孩子接受著母親的一切。］
［補充說明二：母親的心魂狀態主導了孩子的狀態，因為孩子包圍在母親的血液之中。］
人的內在，前腦與腹腔歸屬在一起，中腦與心臟、血管歸屬在一起，後腦與胸腔、肺臟、呼吸作用歸屬在一起：當呼吸出了差錯（如：呼吸困難），後腦會發生問題；當心臟失律／失序（脈搏不規則或中斷），中腦會發生問題；當腹腔消化不良，前腦會發生問題。
［補充說明：發燒流溢出太多無法自制的溫暖，是頭腦抵抗著其他、過度活動的結果；休克卻是人體內在無法發展出足夠的溫暖──人由頭顱向下溫暖著，卻由四肢向上冷卻著。］
母親以環境與自己強烈作用於胎兒：前腦攸關著意志－腸胃，中腦攸關著情感－心臟與血液，後腦攸關著呼吸與思想……懷孕母親的所思、所感、所為都牽動著胎兒的狀態。
［補充說明一：孕期的母親腸胃活動會異常活躍（這樣的腹腔－消化活動並不被男人與未懷孕的女人需要與經驗），帶動著前腦，而讓神經－感知系統（特別是嗅覺與味覺）過度敏感；懷孕中的母親因此顯得稍微瘋狂／異想天開！懷孕的女性情緒上容易陰晴不定、難以滿足，是因為感官一被滿足，又會匱乏、渴望於其他，所以感官永遠處在追逐、躁動的狀態。不要拒絕懷孕中女性（感官上）的願望，因為那更是胎兒的需求與願望！］
［補充說明二：頭腦中不健康的思想會讓人的腎臟衰弱，而讓腸道消化不良。］
［舉例說明一：孕期的前三個月，如果孕婦非常無聊、沒有談話、傾訴的對象（無聊會造成孕婦頭腦空洞，也讓腸胃空洞／匱乏），就無法給出胎兒組織（起）自己頭腦的能力，而讓孩子水腦。］
［舉例說明二：如果孩子小腦／小頭到畸形，通常是因為母親在懷孕初期生活太多采多姿，過度以感官娛樂、浮濫著自己，讓自己不斷分心。］
［舉例說明三：哲學性的思想通常物質到無以穿透與理解靈性，所以哲學家經常遭受便祕之苦！］
「前『三個月』期」孩子的一切基本上都已物質性地底定／定型（器官完好或缺損都已註定）──「前『三個月』期」重要於生命如何起始、健康與否；而這完全被孕期母親的靈－心／心魂狀態所左右。
［補充說明：孕期只要遭受過一次驚嚇，母親就足以誕生下不健全的孩子：驚嚇會讓生下的孩子蒼白、尖下巴、骨瘦如柴、心律不整、無法正確行動，並在十八到二十歲之間，成為情感紊亂、心懷惡意、脾氣暴躁、卑鄙無恥的流氓／惡棍，因為心魂無法正確作用於中腦。］
［舉例說明一：當懷孕的母親工作或生活環境裡充斥著軍隊演習隆隆的槍砲聲，將來生出的孩子會在呼吸系統上失序：聽覺受到驚嚇，連動母親的後腦，而後腦的發生擾動了呼吸。］
［舉例說明二：當懷孕的母親懷著對孩子美好的心像，就能誕生出姣好而健康的人類；母親頭腦所思想的會在孕期發生在腹腔，而能以自己的思想、情感與意志形成並雕鑿胎兒。］
孩子以自己在靈性界域的帶來形成自己，母親的子宮只是橋樑、過渡，孩子並不被父母遺傳，但卻允許自己被父母銘印……
不是所有的孩子都能誕生，也不是所有的出生都能成功，更不是所有的孩子都必須參與家庭，前「三個月」期提供了人類靈－心／心魂反悔的機會，可以捉摸與實驗物質，也可以在物質上退場與重來。
［補充說明：人以上一世的物質體開展成這一世的環境，所以家庭裡發生流產、嬰兒猝死並不突然／貿然，因為被業力需要；這樣的經歷能帶來父母真正的成長，如果父母覺知的話……每個人都必須為自己的生命、自己生命中的發生負責（否認或怪罪／推諉並不能讓生命更美好，因為人與事件相互吸引），因為人尊嚴也高貴於創造自己的存在－生命。］
當母親經歷了孩子離開／失去孩子的椎心之痛，不妨冷靜問問自己：孩子的離開，是不是對家庭最好的選擇與祝福？我可憐、鄙視、厭棄、否定或憤怒自己（的「不能夠」）嗎？我太勉強著自己嗎？我是否覺得生命陰暗、絕望？我成熟到可以膺任孩子的母親嗎？我是不是對於我之外的一切抱持太龐大、太不切實際的期待？我的失去是要怎樣讓之後的我懂得更正確地接受／獲得？這個經驗是要怎樣改變／轉變／顛覆我（的模式、生命與價值）？我是否願意奉獻出我，透過我的生產，為地球帶入真正的人、也讓人類可以真正未來？……經歷失去，不是我不會愛，而是我的愛需要練習更深刻、更廣闊：曾經的失去讓我更懂得對來到的把握與珍惜，不僅愛在愛裡，也愛在苦痛與悲傷裡；苦痛與悲傷讓愛開始澄澈、乾淨！
［補充說明一：若非這樣的事件出現，我和這個孩子、之後孩子的生命都將無法完整──悲傷是一個過程，但也會讓我們有氣魄地卸載許多不再必要的過往，而能再度向前行進。］
［補充說明二：事實上，靈－心／心魂並不死亡，一直存在著，只是以生命、死亡切換自己當下的狀態。當靈－心／心魂決心入世，就會沉降入物質、顯化出物質；受精卵／胚胎只提供種子，讓人得以在感官－物質界開展。］
母親（的角色）神聖於：前「三個月」期，母親的狀態全然決定了孩子的狀態，母親是孩子這一世（協同孩子自身）的造物主。