理想的老年圖像：
［原始提問：想了很久，還是想請教，「理想的老年圖像」在現世是有可能達成的嗎？
近年常常留神身旁的長者，想要找到自己可以效法的模範，但是真的沒有：行動不自由、精神昏聵、無法照顧好自己的身體衛生、性格怪異……每一次尋找典範的過程，都只讓我覺得年老是很悲哀的事。
我想到妳曾做過有機橘子的試驗，放上幾個月的橘子，會日漸乾枯，但不會發霉、長蟲、生餿水。我想，人應該也是這樣的吧！形體外表會變，但頂天立地的氣魄應該可以維持到最後吧？人受造不就是自己來、自己去，老年需大量仰賴他人服務是合理的嗎？］
會這樣問，就是因為覺得（現代普遍的老人狀態）不合理，答案已經在你自己裡。
人不需要模仿一輩子，模仿是一種限制，而自由必須跳脫模仿。
不真正認識生命的人，無以成為典範，所以在那樣的人海中尋覓，只是枉然／徒然！
［補充說明：不要以找到的典範為自己完全的依歸與效法，因為那樣活出來的並非你，你只將自己複製成了他人。］
對不想成為的，捨棄／消去，對想成為的，改變／作為、變為／成為，你就朝著理想的年老邁進了；只有你勾勒得出你最想成為的自己，因為其他所有都不是你、替代不了你──只要有所行動，再遠的路終會抵達。
人真正的仰望在基督－太陽、真正且最高的本質也將更勝於太陽：我比太陽更耀眼、比雪花更純潔、比乙太更精微，那就是靈性我的本質，更是人生命最完全的圖像。
而理想的老年圖像，在讓自己真實接受死亡也正確銜接死亡，由外在生命轉向內在生命的經營：接受自己以殘疾、衰老校正、轉化起不那麼道德的自己，不以任何起因於恐懼的手段干預與阻擋。
人不會只在老年時老年，因為人比老年更老年；然而，站立性的姿態才讓我們成為了「人」；人的姿態與氣節必須永遠直立，否則就落入了動物性之中──事實上，也正因為了人的姿態，我們才能以直立性給出自己、示範出自己，進入對世界真正無私的服務。
老年的我們能分享我們生命裡的結晶與睿智，幫助未來的人類遠離對生命的徬徨！
老年不等於必須大量仰賴他人服務；需要大量仰賴他人，也剝奪了他人「生命出自己」的權利，也是侵犯生命的業力。如果必須長期依賴著什麼來活著，實際上已經等同死亡了，這樣壽命上的拖延沒有真正的意義。
理想從不外在，請在你、從你之內發掘出可以理想的自己，而（可以）理想的基礎與能力在道德。