花生～
花生匍匐於地，莖葉缺乏植物該有的直立性——一種乙太的浮力——身為植物，卻缺乏植物該有的特質；這樣的植物被食用，會讓人過度受物質定律或地球重力制約，某程度傾向宿命（論），一切以「保持現狀」為優先考量。
花生的果實在土裡生長，過度根性∕土性；換言之，果實應該親近生命、親近陽光，花生卻親近黑暗、親近死亡。
花生，嚴格說來，是豆（莢）科的，並非堅果。堅果類通常結實在樹冠層，被星芒性完整、均勻並健康地包覆，當中充滿著結構上該有的力量，能誘發人體自動向宇宙學習、看齊的能力。豆（莢）科植物則不然，豆（莢）科植物嚴重違反了植物的本質：植物應該讓自己接近植物界∕植物性的碳水化合物，而不是接近動物界∕動物性的蛋白質；此外，植物應該擁有直立性，豆（莢）科卻讓自己水平——豆（莢）科讓自己變成植物界中的動物。
〔補充說明：植物性的生命用「碳」元素來建構自己，動物性的生命用「鈣」元素來建構自己。鈣元素是生命「慾望」的載具，讓能量向內在驅動，帶來自主的力量；「慾望」屬於心魂層次，渴望得到外來的刺激。礦物界中的「鈣」渴望著「氮」、需要著「氮」來維持自己的活性、擴張自己的胃口。當植物必須緊抓住「鈣」，就不得不受「氮」的挾制。〕
花生並不是亞洲原生的植物，花生長在熱帶的中美洲；工業革命讓西方工廠大量以花生製油傾銷，拜西方殖民風潮之賜，花生油因而襲捲全球，成為主要的食品、烹飪用油。當氣候愈溫暖，花生中的油脂含量就愈高。在瑞士、西班牙和義大利，花生油就是白巧克力的原料。
〔補充說明：花生油並不是適合人體的油，建議避免使用。如果要在靈性上精進自己，最好的油會是葵花籽油，因為當中帶著非常太陽性的韻律；葵花跟隨著宇宙星體的運動，分分秒秒，葵花籽油的力量因此能讓人的身體組織更進入宇宙的節奏與呼吸裡。葵花籽油對新陳代謝系統、呼吸循環節律系統和皮膚都有示範作用。十字花科植物的油（如：油菜∕芥花籽油）深受大氣中的硫化作用影響，因此擁有地球性、濃縮的溫度力量——硫化作用讓會讓種子充滿不飽和脂肪，便於煉油。橄欖油在地中海區域盛產，那裡是地球中間「心」的部分，調和著兩極——冷峻的「頭部–神經感知系統」與火熱的「四肢–新陳代謝系統」——一種隸屬於水星的節制，橄欖油中是均衡的宇宙力與地球力。〕
花生的萌芽期很短，葉片會在夜間閉合睡眠，所以花生並不主動接近陽光，而是被動被陽光影響——花生與陽光的連結沒有與土地來得強。。花生的成長並不垂直，而是水平，而且一直往地心方向盤結擴張——花生非常「向地」，完全被地球所束縛。花生的花相對上懶惰，並不想形成真正的花朵，而是採取「葉片」的形式，金黃色，會在夜間快速生長，在清晨開花，卻在短暫的自花授粉之後立即凋零。花生的果實並不果實，而是先像「葉子」、後像「根」，花生想鑽進土裡；花生的果實在形成之後，就開始讓自己變成「根」——花生想背離陽光、擁抱陰暗。花生的果實像「根」一樣貪婪地攫取大地之中的水分與物質；而土壤中大量的鈣，促使花生的果實更物質性地熟成。
〔補充說明：因為這種「擁抱陰暗」的特性，讓花生及一般豆科植物特別能與同樣也「害怕陽光」的根瘤菌之類的菌種合作共生。〕
花生拒絕著宇宙力、太陽力，而親近著地球力，所以對於黑暗的事物有絕佳的容受性。這也是為什麼，一旦花生的莢殼受損，就很容易被黃麴毒素等（黴）菌類污染。事實上，所有的豆（莢）科植物皆是如此。
花生與豆（莢）科植物都是著名的固氮植物。不過，氮氣的力量並不靈性，反而接近心魂層次。氮氣——蛋白質的主要成份——帶有讓人窒息、昏厥的特質，氮氣阻止、阻礙生命，而讓心魂能夠在身體架構中佇留。人與動物會「內在化」氮氣的力量，讓氮成為心魂的載具；植物則「外在化」氮氣的力量，成為花朵與果實的色彩。但在花生與豆（莢）科之中，氮已經某程度走完「內在化」的過程，也因此它們已然「心魂化」——在活躍的根結處，豆血紅蛋白∕豆根瘤蛋白的血紅色，在在顯示著「心魂作用」已經發生，它們可以仿出人與動物的血色。也因為這種「（半）心魂化」，它們（如：含羞草亞科∕豆科的亞科）能敏感於觸碰，而產生相應的閉合反應。
花生與豆（莢）科植物顯然已過度被星芒性滲透，而喪失了植物原有的乙太性。
〔補充說明：當植物過份「星芒性」，植物就失去了植物該有的「靈性」，這樣的植物與果實會留在較低等的層域，無法真正滋養到人——讓人雖有睡眠卻昏昧，雖然醒著卻遲鈍。〕
蝶形花葉亞科（豆科的亞科）植物傾向於「在『未完全開花』前結子」——這也相對讓結出來的種子無法完整，是一種「果實發展上的阻礙∕妨礙」；結子的時間相對縮短太多，而無法允許種子完成結子應有的過程。也因此，不管是發芽、生長、開花與結子，都彷彿停留在「葉子」的階段——葉子是葉子或子葉（的形態），花也是葉子（的形態），種子也是葉子（的形態）。豆科植物即使發芽，也不願意離開土地，一直停留在襁褓的狀態（土地是種子的子宮）。豆科不像其他植物一樣，那麼願意分享與給予，豆科在緊緊的抓取裡——豆科攫取任何它所能攫取的東西（「攫取」比較偏向動物的特質）。
〔補充說明一：豆（莢）科植物的熟成需要水元素，穀類的熟成卻需要火元素。〕
〔補充說明二：豆類「攫取」並強烈「受制於『水元素』」的特性，用在飼育動物（雞、豬、牛）上，會縮短動物生長期，短時間「體積」就衝刺到可以宰殺的程度，雖然品質下降了——水元素給出了體積、重量，火元素卻會給出該有的骨骼架構與形狀；不過，靠火元素熟成，需要時間上的醞釀。當水元素過度主導生長，動物的骨骼就容易脆裂，無法好好支撐自己。〕
「氮」讓花生與豆（莢）科這樣的植物不僅不再像植物，還緊緊抓住大地，甚至連本質也動物化了。這樣的植物產生的蛋白質因此帶有動物肉類的特質，甚至連風味上都不能倖免。豆（莢）科中的黃豆∕大豆，就是這樣的典型，黃豆因此成為了食品產業的寵兒；黃豆提供了素食者「『肉食性』的快感和營養」。當植物「動物化」，就會產生動物當中也有的「星芒性」，會在食用上產生「抵抗『被食用』」的毒素。豆類無法生食，一定得完全熟食，而吃下豆類的人常常會脹氣，就是這樣的道理。
〔補充說明一：古希臘時代的畢達哥拉斯（Pythagoras）就深諳飲食之道，他學生的飲食中，可以水果、堅果、穀、奶、蜜，就是禁絕豆類——豆類不利於（清明的）思考，特別是哲學性的。〕
〔補充說明二：東方飲食受到漢文化∕中華文化圈的影響，豆類幾乎佔領了飲食文化的全部——醬油、豆漿、豆腐、納豆、味噌、甜麵醬、豆瓣醬等等都是。漢文化的「安土重遷」、「注重體制∕禮節∕尊卑」的特質，被豆類飲食影響很大。〕
花生與豆（莢）科植物含氮量很高，但是那種氮的品質∕蛋白質的品質卻會污染人的乙太體（用「植物『擬動物性』」的星芒體壓制正常的乙太體），並讓人無法駕馭自己的性慾。當人無法自主自己的身體，成份再好的食物都是毒藥，都在剝奪你成為「人」的力量。
〔補充說明：攝取過量的蛋白質，就會讓人在性慾的管理上產生挫折。所以青少年攝取的蛋白質，適量就好，因為青少年很大的課題也在處理自己的「性慾」。〕
花生「向地」的特質，讓花生在被食用之後，會於人體內產生凝血作用，形成血（管）栓（塞）——花生會讓血液過度受制於地心引力而沉重，失去血液應有的生命與靈性特質。
按照古老的智慧，花生與豆（莢）科植物一般會在冬季時令進食，這是因為這時的人比較獨立於宇宙之外，進入到自己內在——豆類可以符合人「回歸內在自我∕關注自身」這樣的特性。但攝取太多的豆類，就會讓人陷入「自我中心」而不自知。
花生與豆（莢）科植物不太能容許與其他植物共生，即使共生，也會長得不好，反倒與菌類能相安無事。所以單就植物界而言，豆（莢）科植物是不合群的，具有「反社會性」。
花生與豆（莢）科植物作為食物，其實並沒有我們過去以為的來得那樣友善。當我們理解了它們的本質之後，能不能讓我們在飲食上練習減少對花生與豆（莢）科植物慣性的依賴？尤其對在豆類飲食主導的文化裡生活著的我們？給予身體什麼，我們就在促成身體成為什麼。如果我們珍惜與珍重自己的身體，也珍惜與珍重自己，就讓身體好好幫助我們完成我們這一生的自己。