人的三重性與取藥的道理：
事實上，人體內所有的有機作用中都包含著三重性：神經－感知作用（頭顱）、節律－呼吸－血液循環作用（胸腔）與新陳代謝作用（四肢）。
〔補充說明一：神經感知系統主要集中在頭顱，然而頭顱卻也延展向全身（連同皮膚）；其餘同理。〕
〔補充說明二：人以內在經驗整合入自我，所以人可以超越動物界的成熟而成長：動物界的生殖能力完全之後，就是生命力下坡的階段；人卻還有星芒體之後的自我體，等待自己發展。〕
在頭腦中，靈－心創造出自己之外的鏡影／鏡像；在呼吸中，靈－心滲入了節奏／韻律，然而卻又時不時撤退；在新陳代謝之中，靈－心完全沉浸／溶融其中，甚至（允許）自己消失……我們因此在頭腦－思想中意識，在胸腔－情感中半意識，在四肢－意志／行動中無意識。
〔補充說明一：存在中什麼核心而重要的，必須被摧毀，才能讓意志真正進入／深入，否則將會形成阻礙。〕
〔補充說明二：人的液態不僅瀰漫著生命，還瀰漫著心魂。〕
〔舉例說明：在呼吸之間，肺的結構呈現著蛛網狀的空間，是脊椎的中央性渠道，讓呼吸的動量可以深入／進入腦。〕
透過想像（力），腦的構造被真正了解；透過靈感／天啟，呼吸韻律與所有（有機作用）的關連被真正了解；透過直覺，新陳代謝作用如何進入一切，讓一切改變／轉變被真正了解──頭顱有著想像的知識，胸腔有著靈感／天啟的知識，四肢有著直覺的知識。
（自我體透過）心－肺作用讓所有在人存在之內的（重新）活化，腎臟活動卻將被活化的導入星芒狀態。
〔補充說明：當星芒活動過於激烈，會影響到所有感官的活動／作用，特別是頭顱；星芒活動擁塞著，無法再正確分佈（於其他）。〕
人以腎臟輻射出原則，讓所有器官隱然並依序成形──腎臟是氣態的器官，以輻射讓人成為完全心魂性的存在／有機作用（被心魂注入與充滿）──腎臟系統帶著（可以）覺知的敏感，關係著整體的神經－感知系統；腎是（人體內）星芒性的中心。
〔補充說明一：腎臟是汰除／排導的感官，腎臟外在性／由內而外排泄，肝臟卻內在性／由外而內排泄。〕
〔補充說明二：花朵刺針狀愈強，本質就愈接近無機物／無機質；這樣花朵中的糖能緩解、救助感官，幫忙感官釋放掉星芒活動，讓星芒體離開神經－感知系統。〕
〔補充說明三：痙攣是星芒體無法正確進入器官／部位裡。〕
腎臟的工作因氣態的本質而能深入人體的液態與固體之中。
〔補充說明：星芒體暴烈時會產生氣結，逼迫自我體回到上半身，無法深入、下降。〕
在人的有機作用中，愈接近溫暖人－自我體，狀態就愈透明；愈接近固體人－物質體，狀態就愈密實。
〔補充說明：人會將溫暖態－火的自己倒向氣態－風的自己，氣態－風的自己再倒向液態－水的自己，液態－水的自己再倒向固體－土的自己──人以不斷地傾倒倒出足以物質性（系統）的自己，因此不斷地變化／質變／形變。〕
〔舉例說明：當我有著原來／現在的耳朵，仍然有著什麼想進入並成為我的耳朵，但卻無法進入並成為，於是就在其他地方成為仿生耳朵的腫瘤──事實上，所有的腫瘤都是想成為卻被錯置的感官，一種錯放的努力與企圖。〕
物質體因碳而結構，乙太體因氧而支持，星芒體因氮而輻射，自我體因氫而分化出程度不一的溫暖。
〔補充說明一：自我體以肝－膽系統溫暖起自己，星芒體以腎臟系統光亮起自己；肝、膽的平行作用開展出自我。〕
〔補充說明二：人天使性的面向與能力因為吸收了氧，而必須物質與具體。〕
從前的藥充滿超感官的思想與智慧：藥理在認識完全的世界、完全的宇宙之中。
〔補充說明一：人屬於宇宙的整體，不可切分性地另行獨立。〕
〔補充說明二：從前的一切並不愚蠢、膚淺；會覺得愚蠢、膚淺，是因為現在的我們被物質性的感官幾乎完全障蔽。〕
〔補充說明三：宇宙是複雜的極致，細胞是簡單的極致。〕
當人的內在上升，就在外界／外在尋找下降的過程：上升跟隨著下降，也包含著下降，因為下降是破壞、解構，回到初始的自己──允許平衡漸進而緩慢、卻整體性地發生，不要躁進／躁急。
〔補充說明：植物的成長由下而上，生命性；人的成長卻由上而下，去（除）／反生命性。〕
〔舉例說明：植物生命性最強的地方在種子、根部，愈上方愈少；花朵中有著乙太性的油（脂），開始失去重量、無機。〕
真正的藥理必須學習也取法自然：季節如何對生命的結構－存在重要著？季節給出了生命怎樣對應的特性？什麼殺死了植物，卻又再度賦活了植物？……
〔舉例說明：人的甲狀腺也在進行這樣相同的過程。〕
人內在有四比一的韻律──「四肢－新陳代謝（系統）」對「頭顱－神經－感知（系統）」──四肢－新陳代謝系統推動血液循環必須走入生命性的規律，頭顱－神經－感知系統則逼迫呼吸去節制血液（的湧動）；頭顱讓四肢的四季／一年必須走向也擁有冬天。
〔補充說明一：恆齒的出現代表著人內在四肢－新陳代謝系統觸碰也上推到了頭顱－神經系統，而能開始在胸腔節律出四比一的韻律。〕
〔補充說明二：當人到了青春期，四肢－新陳代謝系統再次衝撞頭顱－神經系統──肝－腎以四面八方的輻射抵擋頭顱－皮膚由上而下的（圓形／球體）雕塑力量──並且取得優勢，而讓男性開始變聲，聲音開始地球性的密實、低沉。〕
〔補充說明三：不過，星芒體（腎臟）與自我體（肝－膽）的作用（原本）都來自頭顱系統（的挾制），帶著頭顱原則的反影。〕
〔舉例說明：肝－腎系統帶著新陳代謝的韻律，頭顱－皮膚系統卻帶著神經－感知的韻律：肝－腎快上頭顱－皮膚四倍，當肝－腎二十八歲，頭顱－皮膚只發展到了七歲──人的內在並不同調、同步。〕
人內在的有機作用就在頭顱與新陳代謝兩股力量的折衝樽俎之中：在生命的第一個七年期，病因來自頭顱；在生命的第二個七年期，新陳代謝阻擋也平衡了頭顱的作用，讓來自頭顱的疾病開始緩和（此時是人一生中最健康、平和的時期，也只有這個時期，公共環境衛生的注重能讓人真的不生病）；在生命的第三個七年期，新陳代謝的力量開始猛烈／暴烈，推翻頭顱，而讓身體必須因為新陳代謝（深陷）疾病，人也開始遇見自己的業力。
〔補充說明一：不同的生命時期，人也讓自己遭逢不同力量下的疾病；而頭顱、新陳代謝力量之間的強弱決定了疾病的屬性與狀態。〕
〔補充說明二：七到十四歲之間，人被外在決定著疾病（這時期的孩子在自己的呼吸裡適應成外在的環境，外在任何的不恰當──不恰當的教育／學校／課表／同儕、不恰當的情感、不恰當的家庭、不恰當的運動……──都能成為孩子的病因與疾病式的倦怠）（這也是為什麼需要以華德福教育來調和孩子的胸腔－情感：不過度強調與壓榨記憶／記憶力，以免進犯呼吸作用）；七到十四歲之外，人被內在決定著疾病。〕
在人的有機作用裡，零到七歲，透過神經－感知系統疾病於自我體與星芒體的作用之中；七到十四歲，透過胸腔－節律系統疾病於星芒體與乙太體的作用之中；十四到二十一歲，透過四肢－新陳代謝系統疾病於乙太體與物質體的作用之中。
〔補充說明：女孩／女性真正新陳代謝的疾病會在青春期之後明白顯露出來（青春期之後，新陳代謝系統的力量幾乎移交給了性器官）；而青春期之後，人新陳代謝的疾病也以較快的韻律／速率呈現出自己。〕
在四季中，夏天包圍著我們，在地球的表面之外；冬天，夏天的後續作用深入了地層之中：植物急切地以（子房中）前一年的太陽力量長出、推出自己，讓自己沐浴在新一年太陽的傾倒之中。
〔補充說明：冬天是夏天太陽的滯後作用。〕
在植物中，根／莖、子房／柱頭與種子形成的過程都保存著過去性的力量，屬於從前／前一年；花朵／花瓣中發展出的一切則屬於現在／今年；葉子中過去與現在並存，葉子因著過去與現在而能生成、而能翠綠。
〔補充說明一：在葉片上，葉子調和著自己於去年與今年的動力／動量之中；葉子有著從地球推出的力量與從環境收束的力量。〕
〔補充說明二：花朵／花瓣是當年最純粹、最新鮮的宇宙力量，沒有任何舊有的殘餘。〕
〔補充說明三：植物以從前的陽光長出所有，獨獨在花朵／花瓣上當令、今年！〕
〔舉例說明：同樣是茶，從植物不同的部位萃取，就有不同的力量與效果：花、果作用於消化系統，根、莖、（種）子作用於頭顱系統（血管／維管與神經系統），葉作用於胸腔－心肺系統。〕
自然界中一切息息相關，正如我們之內一切也息息相關：自然界中彼此互惠／相互著，我們之內也彼此互惠／相互著。
從前的醫學／醫藥看見中，（在花的綻放上）硫－磷是植物中今年／當令的作用，（在葉的調和中）汞／水銀是植物去年與現今的作用，（在根、莖、種子上）鹽是植物過去／從前／去歲的作用。
〔補充說明：七歲以前的孩子，疾病在溫暖與氣態互動的有機作用之上；七到十四歲的孩子疾病在氣態與液態互動的有機作用之上；十四到二十一歲的孩子疾病在液態與固態／物質互動的有機作用之上。〕
〔舉例說明一：孩子七歲以前的疾病，（大部份）可以用根／莖／種子－鹽的作用治療；七到十四歲的疾病，（大部份）可以用汞－葉的作用治療；十四歲之後的疾病，（大部份）可以用硫－磷－花的作用治療。〕
〔舉例說明二：可以以根／莖／種子－鹽的作用對治自我－星芒之間（頭顱系統：火－風）的疾病，以汞－葉的作用對治星芒－乙太之間（胸腔系統：風－水）的疾病，以硫－磷－花的作用對治乙太－物質之間（新陳代謝－四肢系統：水－土）的疾病。〕
儘管如此，藥仍是為了（喚醒）活化自己（的過程）；而活化自己的責任最終也在自己。
〔補充說明：身體不想讓藥完成所有，反而希望自己能獨立／獨力開展治療的過程，允許自己（在時間裡）完成自己（藥只是「引／提引」、只是「刺激」）。〕
每個人的身體，都有比最偉大的醫學／醫藥更偉大的智慧與能力；取藥、用藥只是為了讓身體喚醒沉睡而遺忘的偉大能力，從而健全自己。