【邪惡的源起】
邪惡在我們之內，就如良善在我們之內一樣，根深蒂固，宛如本性。
邪惡是人類的歷史，更是人類的宿命！
邪惡困惑著所有的心魂。
人必須在進化／演化中開展自我意識／自我存在，而邪惡就是讓我們趨近真實自己的過渡性工具。
邪惡是幫助人學習自由的必要，卻不是自由的（非常）必要！
〔補充說明：邪惡（的可能）雖深化了自由的向度與能力，但邪惡不應是「合理化／正當化『自由』」的藉口與理由；人邪惡是因為真正的智慧失去。〕
人在進入／深入物質工作之際，會阻礙／阻撓物質當中靈性（存在）的工作；而這些曾浸淫在物質中的靈性（存在）因為人為的阻礙／阻撓而成為人類生命中與外在世界裡的邪惡之源。
邪惡被困陷、纏溺於物質，卻也是為了讓同質可以異質／變異／區分──邪惡讓無限不再無限，開始有限、開始範圍，而能對抗／抗克／抵制（神聖）。
人類的心魂有能力掙脫物質（體），發掘自己的潛能，創造靈性的化學。
〔補充說明：人有離體的能力，能在身體之外看著身體之內，從靈性（界）看著物質（界）如何交織／編織。〕
事實上，只要（能）讓生命不完整／不完全，就是邪惡。
〔補充說明：所有阻礙我們（發展出）自由、平等、博愛的一切，都是宇宙定義下的「邪惡（的化身）」。〕
〔舉例說明：當我們怕無法生存下去，而讓自己為了僅供餬口的飯碗工作一輩子，這樣的工作雖然養活了我們，卻也讓我們無法完成想要完成的自己，所以邪惡。〕
我們的「無法『完整／完全／完美』」會像彗星拖長的尾巴，跟隨著出生入死的我們；我們知道：自己還不能結束，自己還必須解決、深入，直到能為自己平衡的那一天……
我們是前進自己的（真實）阻礙：若非我們被滯重、被負累，我們無法對生命更真摯、更深刻、更熱愛！
邪惡是讓我們上升、前進／進化自己的階梯／礎石（經驗）：邪惡讓人的地球－感官本質能確實強化、鞏固到自我與內在；只要人在地球－物質的生命／經驗裡，邪惡就必須靠近。
〔補充說明一：也因此，人的本質當中基本而必須地「性『惡』」。〕
〔補充說明二：所有的邪惡都肇因於（最深的）「自私」。〕
〔補充說明三：所有的邪惡也是宇宙中的鏡像／虛影，是靈性自己對物質自己的投射。〕
〔舉例說明：自私會讓人在最險要的時刻、情勢下荒腔走板、鋌而走險。〕
透過內在性的工作，人可以讓自己（逐漸）遠離邪惡，而意識到自己應有的存在樣態，雖然這是條孤獨、寂寞而艱辛的路。
〔舉例說明：以宗教性教條／戒律抑制個人野性的慾念與情緒，的確可以不讓心魂衰弱與障蔽，但人也同時被宇宙集體性、返祖性的智慧昏矇／淹沒／吞噬了自己。〕
（地球－物質）生命中我們面對最嚴峻的功課，就在挑戰與克服自己的自私。
〔補充說明：「自私」出現為的是讓我們擁有紮實、穩健的自我力量，能立定自己、中心自己，所以「自私」成為了我們如何拿捏自己分際的學習。〕
當玫瑰嬌豔了自己，也妝點了花園的風景；當人以道德健壯了自己的心魂，也健壯了宇宙－世界的全豹。
〔補充說明：當人在不完全的缺損狀態，人的所作所為，再怎麼以為完美都是缺損的，因為心魂無法展現全副而真實的力量，只能委屈／扭曲。〕
〔舉例說明：當自己無法（完全）道德，就不要投身去改造世界的道德，因為你的狀態只會讓世界更無法道德。先從鍛鍊自己能夠道德做起。〕
當自私轉向無私，私愛轉向博愛，心魂的世界／視界就開始遼闊，因為心魂亟於將內在的擁有／儲藏傾倒並流溢向所有──心魂渴望給出完全的自己。
真正的宇宙道德在無私／博愛。
〔補充說明一：我們必須無私，才能進入與滲透靈性世界；然而，若我們完全無私，我們將缺乏進入與滲透靈性世界的力量──「 自私／無私」是我們進退於物質－靈性之間的兩難：我們必須讓自己適量／適度地自私，以自私準備出自己應有的力量，然後放開自私，在靈性當中服務、工作。〕
〔補充說明二：真正的靈性界無法允許自私，自私就進入不了真正的靈性界──靈性界不允許任何形式的自私，因此也讓人沒有機會自私，「自私」是人在物質－感官世界的權利；然而，當人在物質－感官世界太過自私，人也會在死亡之際缺乏讓自己無私的能力，而讓自己與真正的靈性界失之交臂。〕
當我們願意在地球－物質層面上有原則地無私／博愛，我們也將投影出讓自己能在靈性界正確有私地無私的力量──地球上我們的無私，能對稱出靈性界我們可以「力量（出來）」的鏡像。
然而，當我們將靈性界的聖潔、崇高（沉降性地）帶向只能被玷污、破格的物質層域，讓聖潔因此無法聖潔、崇高因此無法崇高，我們也成為了宇宙的邪惡，因為我們強行讓不成熟的遇見成熟，而讓成熟無法結果──不管發心再怎麼美好，任何力量的錯用都是宇宙中的邪惡。
〔補充說明一：人是靈性－物質雙重性的存在，人必須在靈性中（願意）發展靈性，而在物質中（願意）發展物質，而不是在靈性中執著物質，或在物質中拋棄／遺忘物質，一味仙風道骨地靈性；過度捨離物質／物慾，我們也剝奪了自己與靈性世界真實的連結。〕
〔補充說明二：許多在物質層面發生的殘酷與惡意／邪惡，當曾遭逢的心魂撤退回靈性界，那些將轉化成內在的品質與堅定，幫助個人進步著自己──邪惡幫助我們成為，讓我們能真正靈性（沒有邪惡、不曾邪惡，我們也無法成為真正足以靈性的存在）。〕
〔補充說明三：早在人類能邪惡之前，動物界也被靈性（存在）錯置了力量，讓靈性得以物質，所以動物界才充斥著許多殘忍的現象──靈性的潛質與能力才是造成世界得以邪惡的元凶。〕
邪惡是宇宙中被錯置、錯用／誤用／濫用的靈性品質。
〔補充說明一：當人有著邪惡的能力，卻能不去邪惡，人就克服了低等／低下的自己。〕
〔補充說明二：當人擁有了邪惡的能力，就知道怎樣更良善，怎樣轉化邪惡的力量以為更良善的應用。〕
物質的時代讓許多人類的心魂困陷在世界的醜陋與邪惡裡，無從出口；物質傾向讓人們一切都講求安穩／安全、舒適與熟悉，制度／宗教（寄託）成為一種落伍的庇護──物質主義能禁錮時代裡最優秀的心魂！
物質主義讓我們面臨靈性的飢荒／饑饉，而能迫使／導引我們找向真正能滿足心魂的靈性──「剝奪」往往能激發出我們更深層的力量，驅策我們真正去探究、去追尋。
流連、沉湎在感官的五光十色裡，思索邪惡，無法解決我們心魂的質疑／迷惑／困境；在靈性上進化／提升（我們的生命／存在），才是對我們的召喚，也是我們（對自己、對世界）終極的任務／責任與天命！