照片／相片：
照片／相片在被拍照的同時，也收進了拍照者與被拍照者的部份生命（拍照者會自然地將自己的意志流入作品）；所以，每張照片／相片都是生命的「『遺』照」（因為你也必須將自己的生命，流入即使你不想被拍、卻有著你的照片／相片裡）──照片／相片沒有我們以為地如此物質與無辜……
〔補充說明一：也許，這也是某些人下意識裡抗拒（被）（陌生人）拍照更深層的理由。〕
〔補充說明二：如果是非常親近、摯愛的人，可以不用有這層掛慮，因為對方在凝視著你照片／相片的同時，也把愛注入了你、流向了你，照片／相片連結了不同時空的你們彼此，透過對望的眼睛。〕
〔補充說明三：透過家居擺放照片／相片，也會讓居家氛圍紊亂；保留照片／相片也是不肯釋放情感，而讓各種時空必須交雜、共在──眼睛是異時空流通的孔道；中陰性的存在可以假借或透過有眼睛出現的照片／相片，對空間進行干擾／影響。〕
〔補充說明四：自然景物或遠距、背影的照相，就無須這樣的掛慮。〕
照片／相片可以讓我們清楚捕捉一個人在歲月裡的痕跡，看到時間裡，存在－自我體可以如何流變……照片／相片可以成為自己對自己的觀察與警惕。
拍照也讓我們學會「對焦」與「取捨」，在生命裡必須的時刻。
〔補充說明：拍攝／按下快門的瞬間可以捕捉到稍縱即逝的片刻。〕
拍照，幫我們記憶起令自己心動的瞬間、發現不起眼當中的感動！
拍照雖讓我們能探索、發掘、窺探、捕捉外在，卻也變相鼓勵我們感官在外在，不容易回到自己──我們要練習在自己的拍攝裡，看見自己以怎樣的眼睛、怎樣的心，看到世界。
〔補充說明：我的價值觀，是否完全就在自己的眼睛裡？因此，也容易被視覺推動與欺騙？〕
拍照讓我們以為自己走向了世界，但世界仍與我們隔膜著，因為我們以鏡頭／底片隔膜……
再怎麼忠實，照片／相片總是失真，因為取鏡、因為篩濾……照片／相片某程度也是一種藝術的謊言。
〔補充說明：照片／相片可以「神化」也可以「物化」、可以「美化」也可以「醜化」被拍攝的對象，端看如何動機、如何操作著攝影──攝影讓一切曝光，不再隱私，卻也讓照片／相片的呈現充滿攝影者的執念。〕
與其說照片／相片透露著什麼，毋如說照片／相片透露著攝影者的什麼：我為什麼那麼鍾情於讓相機取代我的眼睛？我是不是害怕直接面視／正視外在的世界？我是不是不相信自己的感受與記憶／回憶，堅持要以物質證明／證實與保存？我企圖從我的攝影作品中得到什麼（名氣／人氣、目光、肯定……）？ 我的起意／存心有沒有影響我的掌鏡／取鏡？為什麼必須照下這樣的照片？它對我重要在哪裡？它代表著什麼？是光明正大還是偷拍（偷拍中有什麼我想遮遮掩掩或好奇的部份？那些道德嗎？）？……
〔補充說明一：照相的同時我們也削弱著自己當時／當下的經驗與記憶，因為必須將力量分散在拍攝裡，而我們也分出自己的部份生命給予我們所創造／捕捉／拍攝出的（作品）。〕
〔補充說明二：成噸如山的照片／相片也無法取代真正的回憶，更不是真正的回憶。不要把照片／相片當成回憶的證明，更不要把照片／相片直接當成是自己對親人的關懷與愛。〕
如果是被拍：我習慣被拍嗎？面對鏡頭，我大方還是忸怩？如果攝影師是陌生人，自己是否可以有勇氣拒絕接受拍攝或保持一定的距離，因為那是我對自己（必須）的尊重與保護？……
〔補充說明一：太習慣面對鏡頭，要意識到自己已經在不知不覺中讓自己隨時戴上了面具（把思想掩藏在表情之下），不再能忠於自己，只有能時時刻刻公眾／鎂光焦聚的自己。〕
〔補充說明二：太常自拍也是一種病態，會離間／損害自己的人際，因為你充分嶄露了你的自私與自戀，過度意識著自己的龐大與重要（很多網路上美其名的「分享」，其實是對其他人／被分享者時間上的浪費與佔據）。〕
〔補充說明三：一年一度的全家福／全家族合影其實沒那麼必要，當成員心思各異，沒有必要刻意以照片讓大家「團結／集合」在一起。〕
（我拍下、存下的）照片／相片是謊言／遮掩／修飾／造假、還是真實？如果前者居多，還是放下相機，讓自己立地「道德」，不要污染其他也殘害自己。
如果在拍照的當下，我是感動的，就可以讓那份感動留下──感動，是為什麼要拍照的唯一理由：喚醒更多冷漠的情感願意（開始）流動！
何妨（偶爾）停下手中握著的相機，讓相機休息，卻讓自己沉浸在更深、更多元的體驗與感動裡！
真正的情感，在現在，卻不在照片／相片上指尖摩娑的泛黃記憶裡，因為那帶著被渲染的美好；照片／相片讓我們只能過去、只能回味，反而讓我們被歲月、時間真正遺忘在角落裡！