陳琪瑩老師的人智學分享 - 檢視文章複本

獨生子/女:
獨生子/女是沒有隨從的王子/公主,形單影隻,高貴卻也淒涼……
在少子化、生育率下降的趨勢當中,社會中獨生子/女的比例愈來愈高,也會讓家庭的現象擴散成為社會中普遍的現象。
〔補充說明:「獨生子/女」除了一對父母的單一/唯一孩子之外,也包含了在眾多同性當中唯一的異性孩子(如:全是姊妹當中的唯一男孩/全是兄弟當中的唯一女孩)。〕
獨生子/女大幅增加,會成為異動/變化社會(構成)的關鍵:獨生子/女缺乏手足來練習建立/形成基礎性的平等/對等關係,因此對於人際,往往不願也不能夠,也容易在社交上閉鎖、淡漠、障礙。
〔補充說明:目前的幼托形式、雙薪家庭也讓許多縱使有著手足的孩子也形同獨生子/女,因為生活被零散/零碎的切割,游牧在各式紛亂的環境下,無法被雙親提供出的安全、和諧關係(穩定地)澤被。〕
獨生子/女是父母的唯一/單一與全部/所有,常常被父母據有/專屬,所以往往無法如意,內、外動彈不得──獨生子/女站在內-外、家庭-世界的門檻之上,無法充分而單純地享受家庭的溫暖(因為父母加上了太多的期待值),更無法充分而自在地探索世界(因為父母擔心失去了唯一,所以處處限制/綁手綁腳,甚至害怕環境玷污孩子);獨生子/女的生命往往蒼白/黑白、隔絕於其他。
獨生子/女可以外在、邊緣性地觀察,卻不(被允許)進入,所以往往無法真正參與──獨生子/女時常對自己的存在(狀態)困惑。
獨生子/女的成長不被其他孩子(手足/兄弟姊妹)介入/影響(缺乏之間的對話、打鬥與紛爭),所以在社會行為的表現上相對幼稚/不成熟,一如籠中孤單的鳥,容易病態。
獨生子/女雖然孤獨,卻不容易意識出自己病態的孤獨,會在群眾中渴望回到獨處:獨生子/女缺乏與自己平起平坐的同輩關係,只有遙遠的長輩關係,而那卻也是他/她無法步入的距離。
〔補充說明:獨生子/女的沉靜、寡言少語常常被同儕以「白癡/怪胎」看待,也往往在之後容易隱遁,過著修士/隱士般的生活。〕
獨生子/女想維持住自己永遠孩子,也備受嬌寵的身份,所以成家之後,潛意識中仍然不想生育孩子,會在婚姻關係中走上兩種極端:選擇父/母親型的伴侶,不生不孕,讓伴侶持續父/母親的照護角色,直到自己終老;或是擁有非常非常多的孩子,以忙碌轉移對自己的過度聚焦,打破自己的慣性──獨生子/女不容易適應(新組的)家庭生活。
〔舉例說明:有時,雖然身體上成為了母親,但心理上從未成為母親,反而讓自己降格,以兒女的身份向伴侶-父親爭寵。〕
獨生子/女非常渴望被社會認可與尊敬,在未達到一定的目標前,永遠不會滿足。
但獨生子/女有能力成就出最高,而那是其他有手足的人所向披靡的:拿撒勒的耶穌以(宇宙-神聖-靈性唯一在地球上所生的)獨生子之姿接受另一個獨生子──施洗者約翰(約翰被一對非常年老的夫妻所生,無任何兄弟姊妹)──的受洗:讓宇宙中的神聖的字音/聖字成為可以人類-耶穌的血肉/肌理。
〔補充說明:施洗者約翰成長的過程讓自己擁有堅強而健康的靈質;施洗者約翰示範出(人類的)獨生子/女所能擁有的最高成就。〕
獨生子/女雖是孩子,卻不被孩子的一般狀態命運,可以永遠老大,單獨、唯一──獨生子/女是一種眾星拱月的蒼涼、闃靜,直到自己能真正光熱於完全屬於自己的天宇!