陳琪瑩老師的人智學分享 - 檢視文章複本

儲蓄:
「儲蓄」是將延遲消費或停止消費的(多餘)金錢存放/存留,讓自己需要時可以支使──「儲蓄」本質上未雨綢繆。
不過,「儲蓄」雖然可以積攢/存錢,但轉嫁/避移不了(通膨的)風險,所以可能愈存愈薄。
儲蓄是一種阿里曼性的積習:因為害怕/恐懼,所以囤積,以備不時之需。
〔補充說明一:儲蓄並非美德,因為儲蓄害怕流動/交流/流通,而讓經濟生命走向死亡。〕
〔補充說明二:儲蓄通常渴望著(發派的)利息,因有所求而行,儲蓄本質上功利(如:當人把愛情、親情、友情當成自己人脈的儲蓄,人就已然將對方物化,是為了圖利自己才接近/靠近對方)。〕
真正的經濟生命不該只自私地為己,而必須活化人際,幫助想服務、創造世界的人實現與完成自己。
〔補充說明一:現在人的工作已經完全質變而冷漠:人忘記了自己為誰工作著、忘記了如何工作著、更忘記了如何讓自己的工作發光也貢獻於社會(讓社會有機地健康),讓世界更美好……人只計較著透過工作自己到底能賺上/掙得多少(才不虧本/蝕本);這種狹隘的工作態度與觀念正點點滴滴毒害著我們的社會──人對工作的興趣只剩下了「錢」(的多寡/考量),而對世界的興趣也只剩下了「工作/專業」、不再其他。〕
〔補充說明二:當我沒有付出對等於我(所)得到的服務/勞動/產品/報酬,我的給付就是偷盜,因為我榨取、剝削,我的財富建立在我對其他的掠奪(如:已開發國家盜取第三世界、老闆盜取員工/員工盜取老闆……)。我們現在的社會已經複雜到我們容易忽略自己在當中對其他的盜取與掠奪。〕
〔舉例說明一:我也許什麼也沒做,只是將錢存放在銀行裡,領取銀行微薄的利息;但銀行卻以我存入的錢進行臆測、投機與買賣,因此剝削到其他的人或助長其他不該成立、助長並維繫的企業,我就因為銀行的作為累加/沉重了自己的業力。〕
〔舉例說明二:當我們剪下折價券或從公司獲得股利/配息的同時,我們就不再博愛,因為我們無意中參與了世界上政(治)-經(濟)活動成串的糾葛,傷害到了無辜,我們也讓自己拆分成不再整體的兩股:靈性歸靈性,物質歸物質。〕
〔舉例說明三:企業的慈善捐款並不慈善,因為被捐的款項由投資、剝削、戕害其他而來(也許廢排嚴重污染/荼毒著環境,也許研發、製程讓員工過勞/短命/猝死,也許產品讓人致癮/成癮/依賴、無法自已……)。〕
會想要以儲蓄保障自己,是因為我們不相信自己沒有錢也仍能生活下去。
但,錢真的那麼重要嗎?我們真的能單單只憑著錢生活嗎?……如果世界上只有錢,沒有一個人能活得下去;因為錢提供不出我們需要的陽光、空氣、水、食物、大地與愛。
「錢能讓我們生活/生存」是阿里曼力量對我們的愚弄,我們活在他人對我們的貢獻與服務裡,獨獨不是錢──錢只是賦予了我額外得到他人服務的權力,讓我可以(更加)驅使/奴役別人而已──事實上,我們活在他人提供出的工作之上以為自己的生活基礎-必需。
〔補充說明:有「我們靠『錢』活著」這樣想法的人,沒有對世界、對他人真正的興趣、愛與關心,因為「錢」是他生命中最重要的部份,沒有錢就沒有所有,錢也因此永遠不夠,所以必須永遠汲汲營營,在掙錢的魔咒/惡性循環裡,讓錢榨乾自己,也以「錢」衡量所有的人際。〕
擁有太多的金錢並非好事,正如擁有太多的知識/學識也並非好事,當人只有自己,只為自己,而置社會、世界於度外,並不服務著人群。
〔補充說明:投資/理財/儲蓄也是一種賭博,在時局上博弈,看自己能得到/持有多少。〕
儲蓄(不論理由是節儉、改善經濟狀態、減少負債/赤字、更好的機會、更高的生活水準……)讓我們在擴大/增長/膨脹我們的物質樣態/狀態的同時,也熾燃了私我的烈焰,更讓我們生活在阿里曼吹出的泡沫裡,隨時都可能幻滅……
儲蓄讓我們專注、強化著自己的自私,而與更廣大的世界失聯/斷聯,更無從整合身-心-靈分裂的自己。
儲蓄的錢到底能讓我做什麼?多做什麼(我儲蓄之前無法完成的)?如果沒有儲蓄的我仍然能活下去,那我要儲蓄做什麼?儲蓄能讓我每日的生活更有動力與意義嗎?在金錢之外,什麼是我的能力、資產、資源,足以讓我完成自己?我的存在有能力獨立在錢的恐懼之外嗎?……
〔補充說明:當我能如此釐清自己,就不會勉強自己儲蓄,也不會禁止自己不儲蓄,儲蓄成為了我的「自由」(而非「不自由」),也會以更道德、更有意識的方式來整理、進行自己的儲蓄。〕
當有充分的理由必要/需要,就不必勉強自己慳吝──金錢(的存在)為的也是讓我們豐富也完成物質性經驗。
〔補充說明:知識/智慧不需儲蓄/積躉,卻需內化/消化。〕
「儲蓄」是社會「物(質)化」人類的謊言:「儲蓄」要人把生命的焦點/重心放在不斷累積的財富裡。
〔補充說明:我們的生命(意義)大於金錢,不要讓金錢大於我們的生命(意義)。〕
當我們渴望/渴求著金錢,我們就自動降格讓自己成為金錢的奴隸,因為我們被「金錢的匱乏」所困窘、所操控。
金錢/儲蓄讓我們自私,因此失去道德;當金錢不是萬能,(以金錢為根柢的)儲蓄更無法萬能!
當能道德、無私地意義,儲蓄才有真正的意義──目標於道德的儲蓄,才是真正儲蓄得到的儲蓄。