戰到不剩一兵一卒……
軍隊／軍備，因敵對而必要、而在；軍隊／軍備因戰爭而出現、而準備、而存在──軍隊／軍備為的是即將的流血、傷亡，而不是為了可能的和平。
〔補充說明一：當雙方在永遠的爭勝、競備之中，就永遠到不了願意真實理解彼此的和平，因為在意著對方與自己的氣勢／氣焰／高下！〕
〔補充說明二：當內心沒有安定自己的能力，才要以外在的武裝／戒備「假性安全感」著自己！安全感是和平的基礎，當我們在人際－關係上（家庭／家族的、職場的……）缺乏安全感，我們又如何將和平播撒向世界？〕
戰爭要戰到不剩一兵一卒──因為一場戰爭、一次意氣，一切都化為焦土式的烏有──不是氣魄與膽識，而是有勇無謀！
地球／一塊地方需要死的人，更需要活著的人，而不是人去樓空的廢墟／死域──地球／一塊地方殷切地擁抱著人氣與人性的生命。
要戰到不剩一兵一卒，是要讓戰爭（的結果）無論如何都對對方徹底失去存在與得手的意義：讓勝的一方什麼也得不到、敗的一方什麼也留不下……即使勝負也成為雙輸；但，既然要讓戰爭（在最後）失去意義、無意義，在當初又何苦引戰？何苦參戰？何苦勞師動眾？更何苦讓戰爭開始意義？
先肯定、認同戰爭，隨後又否定／否認、註銷戰爭，出爾反爾，只是讓一切走向更塗炭的傾毀。
戰爭敵對的，疆土／領域在其次，主要是雙方水火不容的意識；正因為不同的意識型態都被意識不同層次的人（類）需要，所以都有存在上過渡性／階段性的必要！
〔補充說明：意識型態是人類分裂彼此、征戰彼此的導火線。沒有任何的社會、國家給得出全人類的和平！〕
要戰到不剩一兵一卒，人（民）就是（統治者手下）棋子性的「兵」、「卒」，無足輕重，可以隨意生殺！要能在棋局中以「兵」、「卒」（將、相、兵、馬）一決勝負，誰又必須是那些對弈的手？談笑間，檣櫓灰飛煙滅？
戰爭，是對人性／人格的污衊與物化，因為所有都是被佈局的元素，不再是獨特／獨立而個人的生命！
戰爭服務的對象並非全民，而是特定的領袖／統治階層──改朝換代，會波及／異動領袖／統治階層，而不管領袖／統治階層是誰，百姓都只能百姓，都只能成為領袖／統治階層的魚肉！歷史中，政治從未進步過多少。
〔補充說明：真正會被大風大浪命中／擊沉的，往往是達官顯要、巨商富賈，百姓反而無感；百姓的心願／需要很簡單，無非是安居樂業而已（至於誰來統治，無關緊要，只要舊有的生活方式繼續）。〕
生命中，義薄雲天／視死如歸是一種選擇，貪生怕死／苟且偷安是另一種選擇：沒有貪生怕死／苟且偷安，襯托不出義薄雲天／視死如歸的風骨、高潔；沒有義薄雲天／視死如歸，凸顯不了貪生怕死／苟且偷安的知足、安適──每一個人有每一個人鋪陳生命的方式，要學習同理、尊重而不是去鄙薄。
〔補充說明一：其實，戰爭中有誰不是私慾的走狗？有人要名／譽（想「名留青史」也是一種「慾」，只是被崇高化了，一將成名萬骨枯）、有人要利、有人要生命……貪圖不同，表現自然不同。〕
〔補充說明二：戰爭／戰場其實並不外在，我們每一個人的內心也常常在戰爭／交戰狀態（很多人一旦不去勾心鬥角，就活不下去）。〕
〔補充說明三：人類歷史上歷經了無數（次）的革命／血洗，但革命只是名稱上冠冕堂皇，實質不太有意義，因為人類並沒有因此改變、依然故我：自我中心、冷血、殘酷……真正的改革從不外在，而在內心。〕
保家衛國，只有血緣性／血親性的（私）愛，還不夠博愛，因為還在動物性裡的廝殺。
〔補充說明：「國家」是「部落／種族」的美化版／現代名詞，外表時尚、新穎，骨子冷酷、野蠻。〕
願意犧牲，若是自己的意志，很偉大；若是命令下「不得不（屈從）」的意志，就是對自己生命－意志－尊嚴的蹂躪與糟蹋！