十二／十三（個）聖夜的重要性：
十二／十三（個）聖夜重要於讓年的週期／韻律得以連結上（大）宇宙：十二／十三（個）聖夜在地球上是「時間／時序」，但在宇宙中卻是「空間／超空間」──十二／十三（個）聖夜將所有由耶穌（－狀態）變成基督（－存在）的每一個日夜清楚分割、界定出來：人因此由「『地』的七重」而能「『天』的十二重（現在）／十三重（未來）」。
十二／十三（個）聖夜讓人預備出能夠宇宙－黃道的十二重能力／力量！
〔補充說明一：十二／十三（個）聖夜讓人意識出自己源出／原始的清新、真樸、聖潔！〕
〔補充說明二：十二月25日是耶穌－內惇小孩的生日，一月六日卻是太陽－基督以拿撒勒的耶穌身體為自己（所用）的地球性生日；換言之，耶穌的第一次（正式）生日在十二月25日（人存在的低階性），第二次（正式）生日在一月六日（人存在的高階性）。〕
如果人要經驗（出）聖誕節的深邃與玄奧，就必須進入十二／十三（個）聖夜的宇宙秘密，否則經驗將無法完整：在基督努力下降入世（進入地球）的過程中，人卻勉力上升出世（進入／回到宇宙）；基督以耶穌進入地球上的人（類），人（類）以黃道十二宮進入宇宙中的（太陽－）基督，在（北半球的）地球完全反射也收集著宇宙－靈性－神聖的同時。
〔補充說明一：耶穌－基督本身代表著所有在地球之中的宇宙力量。〕
〔補充說明二：人的希望與信心來自「自己能夠『宇宙』」。〕
〔補充說明三：基督物質體於太陽、乙太體於太陽系七大（古典）行星、星芒體於黃道十二宮、自我體於宇宙之外。〕
在耶穌中，人認識也經驗到自我的（完全）客觀性（人不再是單獨的個體，而是面對面的兩重／雙重性存在）；在基督中，人認識也經驗到自己與黃道十二宮的關係（黃道十二宮是自我的十二重圖像／面向／能力）；人於是誕生出高等的我。
〔補充說明：人並不被歸類／化約為單一星座；每一個人／自我都擁有也包含著黃道十二星座的力量──人因此可以從自己之外的十二個角度認識自己自我的全貌，如同十二星座／十二宮關係也豐富著太陽。〕
〔舉例說明：太陽散步／行旅／繞行過（黃道）十二星座／十二宮時，就讓自己擁有了所在星座的力量，不同於以往，也讓自己以十二種（之一）不同的力量照亮地球；人的自我（體）也是，能從十二種分別的角度，以靈性的高度，輻射向自己。〕
十二／十三（個）聖夜讓人（的感受／經驗）由「停止或滯留在『小我－地球性的我』的自艾自憐」，而「觀照向『大我－宇宙性的我』的豐盛浩大」，並與之連結，因為太陽（－基督）──太陽（－基督）將「十二」重性整合／統整／和諧為「一」，進入更高的層次／界域（這也是人真正自我的本質；此際的人，已讓太陽－基督動量在自己之內）。
因為十二（個）聖夜，人讓自己有意識地走過了黃道的一周，通過了十二星座各自的界域，而能（在第十三聖夜）進入超黃道（十二宮）的高度，真正太陽。
十二／十三（個）聖夜是引線，讓人由「耶穌『人性』的啟蒙（高等的自我）」走到「基督『神性－靈性』的啟蒙（真正的自我）」：為著所有開始在地球上物質化的人（類）（列木里亞期從天而降的人類），拿撒勒耶穌－內惇之魂必須被啟蒙於雙魚座的力量之下，耶穌也必須帶著「魚／雙魚」的特質，更因此必須在「（泥濘／污濁的）約旦河」（以魚的狀態）（接）受（約翰）（施）洗。
〔補充說明一：地球／地球期之始，太陽系所有的星辰一體（包含太陽與月亮）：土星、木星、火星等行星在波列里亞時期脫離共同體；太陽在海珀波里爾後期脫離，金星與水星跟隨，海珀波里爾因此覆滅；月亮在列木里亞中期離開，讓地球物質有固化／凝結的能力，而遺留在地球的空缺，就是現在的太平洋。〕
〔補充說明二：列木里亞期的人是人真正開始在地球上物質性的源起，在水乙太的狀態下存在，如魚（fishes）；耶穌－基督的門徒／使徒也因此某程度說來，都是漁夫（fishermen），因為既要追隨耶穌的智慧，更要以智慧網羅、啟發所有如魚的人類；而世世代代守護聖杯的，就是「漁夫國王（Fisher King）」。〕
〔補充說明三：約翰帶著水瓶座的力量，是執（水）瓶的人，所以能為雙魚座的力量施洗，讓魚－耶穌接收太陽－基督以為自己──約翰的施洗有雙重：讓（一般的）人得以被靈性動量啟蒙，也讓（有意識的）人得以被聖靈－神聖動量啟蒙。〕
而十二／十三（個）聖夜另一重更神聖卻也悲劇的過程，是耶穌－成人如何成為耶穌－基督：
 第一晚聖夜（十二月25日凌晨）－雙魚座：
「拿撒勒耶穌／真正人的圖像」的啟蒙，觸碰到人（地球的界域）→
 第二晚聖夜（十二月26日凌晨）－水瓶座：
被約翰「舊有」的力量祝福、施洗出「新」，明辨自己的所有，觸碰到天使／守護天使（月亮的界域，人要在此發展出靈性我）→
 第三晚聖夜（十二月27日凌晨）－摩羯座：
以勇氣贖回真正能靈性的自己，觸碰到大天使（金星的界域，人要在此發展出生命靈）→
 第四晚聖夜（十二月28日凌晨）－射手座：
謹慎瞄準自己的靈性－永恆、捍衛自己的內惇－純真／真實，由時間之內看向時間之外，觸碰到阿凱天使－時間之靈（水星的界域，人要在此發展出靈性人）→
 第五晚聖夜（十二月29日凌晨）－天蠍座：
人被賦予了自我的原胚，因耐心而能在自我體上洞見一切，觸碰到能天使－形式之靈（太陽的界域，人要由「耶和華」而到「基督」）→
 第六晚聖夜（十二月30日凌晨）－天秤座：
人被賦予了星芒體的原胚，因知足而能在星芒體上寧和、平靜，觸碰到力天使－動態－運行之靈（火星的界域）→
 第七晚聖夜（十二月31日凌晨）－處女座：
人被賦予了乙太體的原胚，因謙和而能在乙太體上活潑、靈動、纖敏，觸碰到全天使－智慧之靈（木星的界域）／蘇菲亞－完整的智慧、完全的母親→
 第八晚聖夜（一月1日凌晨）－獅子座：
人被賦予了物質體的原胚，因悲憫而能在物質上自由，觸碰到座天使－意志之靈（土星的界域）→
 第九晚聖夜（一月2日凌晨）－巨蟹座：
因無私而純淨，觸碰到智天使－和諧之靈（太陽系之外）→
 第十晚聖夜（一月3日凌晨）－雙子座：
忠貞、堅毅、持守自己真正的生命目的與責任，觸碰到熾天使（在太陽系之外俯瞰／督察太陽系）→
 第十一晚聖夜（一月4日凌晨）－金牛座：
因內在沉著、從容的平衡而能真實回應生命，導引生命向前／前進，尊貴、威嚴，觸碰到聖靈（願意群體的博愛）→
 第十二晚聖夜（一月5日凌晨）－牡羊座：
柔和、溫煦、神聖的羔羊，因熱愛／奉獻世界而成為願意犧牲自己、無私的力量，人的自我因此能向上噴發在牡羊座之上、超越牡羊座，成為聖子（個人的覺醒／清醒），對宇宙－世界開創→
 第十三晚聖夜（一月6日凌晨）而能擁抱所有、成為所有、也淨化所有：
人結合著自己在地球上最深刻的記憶，回到自己神聖的源起／緣起，觸碰到太陽－基督，聖父與聖子合一，人也昇華了地球的自我／靈－心。
〔補充說明一：如此走完黃道的耶穌，讓自己替代著所有人類走成十字架上的羔羊，為所有犧牲了自己，而讓所有人類開始真正屬於完全的宇宙。〕
〔補充說明二：自我之內重新誕生的智慧就是「（博）愛」；「愛」被智慧先決。〕
當人願意如此、也能夠如此，自己就將自己黑暗的（身質）繭鞘照亮，幫助地球轉世向新木星。
十二／十三（個）聖夜讓曾在耶穌降臨期離開我們的靈性高階存在重新在我們的意識中重回也連結我們，也讓我們從「『月亮－黑夜』之門」（聖誕節）走向「『太陽－白晝』之門」（主顯節／公現節），讓外在得以內在／內化。
十二／十三（個）聖夜讓我們記起自己對自己的責任：以真正的自我體滲透、包覆也明亮自己的星芒體、乙太體、物質體。