【華德福教育中的儀式】
華德福教育中的儀式象徵著某種過程、某種的走過，因為從開始到最後：可以是人類意識的發展，也可以是人（物質－地球）一生的短暫縮影。
〔補充說明：儀式的存在，是為了某種喚醒，從「感官的『昏昧』」到「感官的『清醒』」、從「自我的『集體』」到「自我的『個體』」；真正儀式存在的目的是為了「啟蒙」。〕
〔舉例說明：其實「儀式」包羅萬象：從學校畢業、考取駕照、當兵入伍、第一次投票、第一次性經驗、第一次心碎、第一次酩酊大醉……都是人生中的儀式。年輕人許多看似荒唐、不可理喻的行徑，也是為自己找尋生命裡必須的「儀式」的嘗試，要讓自己脫離以往的束縛與慣性，證明自己可以長大。〕
「儀式」是一種生命的轉折……當轉折被標誌、被儀式（化）、被見證、被支持，彷彿生命地圖就完整了……
〔補充說明：很多青少年的誤入歧途，也是因為儀式化力量的錯用／濫用與誤導。〕
真正的「儀式」，讓人與自己的神聖性遇見：知道自己是宏觀宇宙的縮型，知道整個宇宙就是自己。
「儀式」從來都是一種自覺、一種自我發現！克服物質／自然力的挑戰，進入永恆。
〔補充說明一：目前的世紀是大天使麥可的世紀（西元1879年始），而末法－黑暗時代（Kali Yuga）也在西元1899年宣告結束，讓（更多的）人更容易跨越門檻經驗，看見物質當中的靈性，卻也容易因為靈性而（完全）偏廢物質。〕
〔補充說明二：自信心、（社群）凝聚力的建立並不非得要藉由「儀式」來完成，「自動自發」的真心反而更可以幫助個人的自信、社群的向心。〕
也因此，過去、傳統的「儀式／儀軌」也不再重要；要「儀式」就必須現代、必須與時俱進！
〔補充說明：過去的儀式鍛鍊著人的感覺心、智性心，卻非意識心，是一種人性上的落伍與倒退（過去的儀式對未來寄託太多的希望；而要希望，力量就放進了外在、不再內在－自己）。〕
當今的孩子在意識裡無可避免地經驗著一種由天入地、嚴重的墜落與憂鬱，教師的首要之急是去幫助孩子進入時代、進入世界，卻也同時願意為著人類進化、轉變著自己。
〔補充說明：歷史課程可以幫助孩子知道：人類的走過、我們在人類（歷史）的哪裡、什麼是等在我們未來的挑戰。〕
〔舉例說明：未來人類的挑戰包括：如何應用卻也反制媒體的虛擬／虛幻力量、生態（在工業文明本質下）的絕續、社會秩序的顛覆與重整、如何讓自己有意義地貢獻也提攜（新型態－三元共構的）社會……〕
華德福教育幫助孩子進入精神性的自由：在十二年華德福教育的過程裡，教育並不是個「儀式」的過程，而是（為何必須）「儀式」並過程的意義：真正的自由並不是無限上綱的自由，自由的同時必須為自己承擔／承當（生命）。
〔補充說明一：每個人內在都有著「誕生／出生」的秘密：人生命史上七年期的節奏，與著人死後－生前通過七個太陽系的古典星辰界域有關──人每七年都歷經著死亡－再生／重生的節奏，每七年就經驗一次小小的（發展上的）死亡。〕
〔補充說明二：「年」的韻律／節奏／周而復始也活在人的呼吸循環－節律系統之中（人在前三下脈搏中由春入秋，第四下的脈搏推出呼吸，讓自己冬季－宇宙）──當我們尊敬也守護季節，季節的力量就活化了我們的思想、導引了我們的意志。〕
〔補充說明三：華德福教育非常重視社群的力量；但，真正的社群其實並不由自一般人定義下的社群，而是指涉著「一群分享著相同靈性知識／概念的人」：人願意升揚起自己的思想，遇見感官世界的背後，願意由物質而靈性，以「靈性我（高等的自我體）」遇見另一個「靈性我」；「社群」是一群人對著靈性世界工作，示範著太陽－基督（精神）就在我之內、不在他方，「施」與「受」同時存在、同時發生、同時改變、同時完成（「接受」本身就是一種「轉化」：轉化施予者，轉化接受者；「給予」本身就是一種奉獻、一種捐棄、一種犧牲：「給予」成為了宇宙天啟一切的力量）──「社群」是（人類）宇宙（性）儀式的開始。〕
〔舉例說明一：社群的出現讓我們看到自己與（人類）同伴／夥伴共享的業力連結：為什麼我們必須彼此相遇？我（對社群）的同感、反感暗示著什麼我生命上的意義？我們為什麼必須一同工作？當中有什麼我必須的突破與學習？……〕
〔舉例說明二：當我們進行人智學上的心魂鍛鍊－練習，就讓我們的認知－思想透過想像、靈感、直覺而成為某種存在性的實體，足以復活／賦活圍繞著我們周邊所有死亡性（死亡或瀕臨死亡）的心魂與物質，讓我們的自然－環境正確靈性化。〕
華德福教育以「儀式」幫助孩子潛移默化出可以宇宙、健康而正確的自己。
地球性賦予了我物質上的形象
星辰性賦予了我走向真正自己的意志
生命性穿流過我 讓我得以形成物質與自己
神聖性點燃起我 讓我得以情感出智慧
真正宇宙的儀式是對人的淨化／轉化：以意志扭轉我們物質體上的死亡，以情感喚醒我們乙太體上的沉睡……人與宇宙最基本的關係，就在願意於宇宙性的儀式中進入犧牲性的存在與服務，願意為著自己與人類進步。
〔補充說明：我們人類內在－存在發生的一切都與恆星／星座相關，我們「物質性的有機體／物質體」在空間上連結著黃道的宮位；我們的乙太體活在身體內的流體當中，我們「乙太性的有機體／乙太體」連結著行星的運行──人以土元素（無酵餅－基督的肉體／聖體的變體）親近黃道十二宮，以水元素（葡萄酒－基督的血／聖血的變體）親近太陽系。〕
也因此，人智學必須超越知識－知曉的層次，進入情感與行動－意志之中，進入真正的智慧與愛。
真正的優雅，是讓自己人性而神性，珍惜也轉化著我們的身質，以靈性而神聖的圖像；真正的奉獻，是無私而博愛的支持與關係，由心魂而心魂。
〔補充說明：目前的地球上還沒有真正的宗教存在（過），只有宗教的可能／偽裝／虛假（性）存在著──真正的宗教連結著所有的人，不分派系、更不分彼此。〕
我們的整個人生都是一種對宇宙真理的景仰、敬拜與追尋，都是一場鄭重、被一切欣然成就的儀式：讓自己內在有著儀式的鄭重與虔敬，卻沒有儀式（帶來）的迂腐與恐懼；無須（外在）儀式，我們就已儀式在日常生活裡！