【森林】
森林是對所有生命的守護；然而，曾幾何時，森林面積一直從人類生活裡後退、潰縮……
森林是許多鳥類、動物、昆蟲的棲地與原鄉；森林消失，等於生物的多樣化也急遽縮減與消失。而生物多樣化，才能提供繽紛而健康的基因圖庫，讓物質世界真正（運作地）活力而朝氣！
〔補充說明：森林是陸地上的乙太，而地球健康與否，與「在物質上運作的乙太是否充分」密切相關。當森林面積大幅縮減，地球即使想修復自己，也無能為力。〕
森林是上升的大地：在霾害日益嚴重的今天，如何復育出健康的森林生態更是當務之急；因為森林是最自然、效率而直接的醫療系統，是人與社會真正的醫生，樹木讓人類回歸到本質的穩定與寧靜──樹木把陽光的力量收藏在自己的年輪裡，每一棵樹（的內在），都讀得到特別的芬芳、特別的清新、特別的故事；樹木／林相分明了我們眼睛裡的春、夏、秋、冬……
〔補充說明一：真正的植物每一年都（由種子中重新）長出／萌發新的另一棵自己；年輪，其實是走了幾代、不再是植物原先自己的自己。換言之，一棵樹齡五百年的樹，由人智學的觀點，其實是一顆發芽過五百次的種子／五百棵曾在前一年的自己之上生發出的新樹，今年的自己站在去年自己的屍體之上，重新萌芽，所以全新。〕
〔補充說明二：每一棵樹都因為（連結著）大地而參與著水－風環境的循環，而能全部地「地球（化）」著。〕
〔補充說明三：形成層是樹木之內的非地球，幫助樹木連結著星辰－宇宙；樹木在形成層之內醞釀著自己的形狀，星辰幫忙著種子孵孕出下一棵樹木。〕
〔舉例說明：嫁接的植物已經失根、無根，因為與地球的連結完全中斷，它們沒有種子，只能與地球乙太性薄弱地連結，無法擁有完全的地球；它們也失去了完全的宇宙，因為形成層被置換（這樣的植物無法更新與吸引環境中正確的星芒性，會讓土地／環境開始衰弱；人也會因此生命力遞減，因為人根據著四周吸收的星芒結構自己與臟腑）──嫁接植物無法外在性健康地長入風－光元素之中，因為失去了內在性土－水元素的強度與力量。〕
樹木在莖幹之內讓地球的生命之液往上，大地流態地在樹木之內湧動──樹木裡，固態／實體的大地開始流態／變體，樹木之內充滿著大地／地球；也因此，樹木擁有著大地（完全）的一切──當液態蒸散／蒸發，固態留下，就形成了樹幹。
〔補充說明一：地球／大地一旦進入了樹木之後，就失去了賦予生命的活性，只留下殘餘的化學。〕
〔補充說明二：植物界是地球排泄出的乙太，調節與溫潤當中長養的萬物。〕
地球賦予植物（地球自己的）生命，（給出自己的）（地球）自己死亡，植物也死亡；之後，宇宙－星芒透過光元素，再度啟動與賦予了植物新生──樹木於是從大地升起，透過死亡，進入靈性的生命／新生。
森林保護著分水嶺，讓水源／河流維持自己地上－地下、淡水－鹹水系統的完整，也讓一些人造的化學傷害物可以阻絕在水資源之外，而讓水真正裨益一切──森林努力逆反著土壤的侵蝕，也讓死亡之後的自己成為礦脈或土壤。
〔補充說明一：任何一條河流，都不會只鹹或只淡，會淡（水）－鹹（水）並俱：流出的淡，流入的就鹹；流出的鹹，流入的就淡。〕
〔補充說明二：森林象徵著意識／潛質上未被人開發與認識的深廣，是一種無法被任何界定的存在樣貌與本質。〕
造林時，怎樣判別與選取土壤的質地植林？怎樣有機地改善？而我們，能不能寬容大地自己造林、植林？允許種子自行地選擇、落地與發芽？……
〔補充說明一：農耕，是把大地的力量取走；造林，卻是把大地的力量留下。〕
〔補充說明二：造林上，當我們要取用的是木材，種植時的選土／配土，就要把宇宙力濃縮向下，聚集於根莖與枝幹，不往上開花、結果；我們會應用光亮性的砂質土壤，因為砂質土壤含矽，能讓土中充滿著光的力量，而讓莖的作用被扣留／拘留成大地，無法再度向上。當我們希望取植物的花朵、種子（培育實生苗）與果實，就必須讓宇宙力稀薄向上，把力量、風味、顏色帶入花果的形成（形成宇宙性的子宮），我們會應用黑暗性的腐植土，因為土壤完全無光，會迫使植物必須努力向上攫取宇宙星芒。〕
〔補充說明三：土壤生命強化於冬季，弱化於夏季：地面上的溫暖屬於太陽、金星、水星與月亮，是盛夏－花葉－死的溫暖；地底下的溫暖屬於土星、木星、火星，是仲冬－根－活的溫暖（被土壤中的白堊／石灰所作用），因為火、風元素必須進入到地表之下，才能復活並細緻；水、土元素卻必須突出在地表之上，才能以宇宙力再次更新自己──死的溫暖清醒了我們，活的溫暖卻遲鈍著我們（也因此，若我們夯土以為房造，不同時間開採的泥土，也帶著不同的狀態與質地）。〕
〔補充說明四：種植前的翻土，是要把宇宙的混沌帶入地球之中，讓種子重新接受宇宙（當種的是種子，需要翻土；是苗木，就不需要）；當翻土過量，也會讓地力快速耗竭。〕
怎樣（人工）維護多層次而豐富的林相？異常天候時，怎樣的植栽配合才能有效阻遏森林大火？如何依據區域、山脈特質與走向、天空星系的應力／動力進行健康的造林？造林時如何照顧到原生物種？實生苗與插枝苗本質與成材的差異如何？怎樣吸引生活圈在不同高度的生物寄居人工的植林？怎樣防範白蟻與病蟲害？
〔補充說明一：我們的物質體與頭顱內都有自己的寒、溫、熱帶，地球、地球的林相也同樣需要。〕
〔補充說明二：單一林相方便經營與管理，卻讓地景單一，也增高了樹木罹病的風險（雖然植物本身並不生病，植物是因土壤／地球劣化而生病；更深一層說，植物是寄生於地球的病態／疾病，植物與地球的生命一體，植物因為本身就是疾病，所以無法再被任何疾病），因為缺乏其他元素的進入與制衡──病害／蟲害是植物的拯救，讓不願意再生存下去的植物可以回歸死亡。〕
〔補充說明三：森林大火，並不是因為天乾物燥、缺乏防災知識的應變與訓導，而是因為森林周圍人的意識過於認同物質、傾向阿里曼（樹木本身保存著自己的溫暖，卻無法抵抗地獄之火－阿里曼力量的點燃，阿里曼想摧毀並控制地球的乙太），而引燃火來摧毀地球－生命；然而，如同發炎（靈性在物質體上的燃燒就是發燒與發炎）／疾病為的是挽救垂死（即將死亡）的人（疾病讓人接近死亡卻不那麼快進入死亡，疾病是對死亡的說情與拖延）、淨化也深化生命，森林大火也是：森林大火為的也是讓靈性得以重新進入物質（溫暖是靈性進入與形成物質的基礎）──火帶著強烈的溫暖力量，可以（讓靈性）（重新）對生命注入！〕
〔補充說明四：焚燒可以讓森林更健康，因為燒去了過盛／過剩（的不再需要）。〕
〔補充說明五：實生苗帶著種子的力量，所以可以年年興發；扦插苗／分生苗失去種子的力量，所以生命力偏弱，壽限與活力是實生苗的三分之一不到；嫁接苗更差，因為乙太會紊亂。〕
怎樣才是健康的疏伐／間伐？怎樣才是顧及一體的修枝／整枝？
〔補充說明一：疏伐／間伐可以讓陽光與雨水觸碰到大地，允許林間長出植被，不會讓整片林子快速凋零、死亡。樹木採伐的季節從八、九月到十二月底，因為樹木會開始被活的溫暖乾燥，而有較好的品質，不易被招染死亡性的蟲害（如：白蟻、蛀蟲……）；一月的樹木能早早嗅到春天的氣息，開始允許地球水性地流入自己，所以採伐時，會有源源不絕滲出的水份，會增加搬運上的困難與重量。〕
〔補充說明二：剪枝與疏除可以抑制樹木的徒長、病弱，讓樹型均勻而結實。截剪粗的樹枝，不是從分岔之前截斷，而是在分岔之後截斷中央，讓上下或左右平均分流；修剪之後，盡可能維持樹枝的粗細相當、一致。〕
〔補充說明三：生木會在乾燥的過程中收縮、彎曲或斷裂，只有自然乾燥（非人工乾燥）下的木質，可以長久保留住木材的強韌度、光澤與香氛。〕
〔舉例說明：葉枯法採伐，是讓砍伐下來的樹木帶著葉片倒放在森林裡，水份隨著葉片蒸散，而讓心材中難以帶出的水份也能完全釋放；來年初春，再修除／剝除葉片與樹皮（樹皮是許多昆蟲寄居的地方，剝皮可以讓木材較為完整），可以輕量地搬運下山，之後放在不直接日曬的通風處乾燥。〕
怎樣判斷木材的質地？怎樣讓不同樹種的木材各有所歸、各得其所？如何讓樹木在倒下之後，它的故事仍然繼續？怎樣讓災損下的倒木回收、再製，衍生出環保性的材質與製品？如何讓樹木的特性／特質在木作／紙構的結構、作品與應用（如：承重力、受壓性／抗壓性等）上發揮到最大？
〔補充說明：真正成功的木作，是讓作品成為植物的想成為，也被人欣賞與利用；而不是成為人的想利用，卻遠離了植物的本質。〕
〔舉例說明：生命週期短、大量成為垃圾、廢材的3C 產品，如何以木料的再製品取代金屬／稀有礦脈的開採，讓手感由機械回歸生命？木料性的封口／儲存裝置如何幫助食物的收藏產生另外加分的風味與餘韻，與太陽黑子有什麼週期性的關聯？木製品／植物性產品如何取代塑料性的承裝器皿，可以在拋棄後更輕鬆、友善地（吸引必須的生物與靈性）（進行）分解？〕
如何讓森林走向鄉村／農村、進入都市，讓人類的環保意識，從沒有生命的大量水泥施作走向可以呼吸的森林護土？怎樣讓森林的特性與慣行農業結合，讓農業生態更自然也更健康？……
〔補充說明一：基本上，對植物而言，土壤肥沃與否並不重要──施肥不是要補充土壤什麼，而是要給出土壤另外的機會／可能性，幫助植物可以健康地生命──土壤中是否有著黏土才是主要；黏土讓植物有向上流動、流向宇宙的力量。〕
〔補充說明二：肥料（特別是人造化肥）的應用，不僅降低了農作物的生命力，也弱化了大地。生機互動農法的堆肥施用，並不季季、年年使用，而是四到六年施灑一次──土壤自己會慢慢校正自己，所以人為的干預愈少愈好，因為以人為本位的思慮無法超越宇宙全方位的思慮。〕
〔補充說明三：肥料源自何處不那麼重要，重要的是當中的氮（氮元素中介著星芒力）被死性或活性加工、施予：地表上的氮，死亡；地表下的氮，生命──氮只有在生命－靈性中才有活起來的能力，也才能深度作用；氮讓礦物界的結構足以支持與執行生命。〕
〔補充說明四：土壤即使缺乏礦物，也不需要靠肥料補充，因為宇宙會以雨水免費、微量並安全地供應。〕
〔補充說明五：真正健康的農耕，也需要有小小的樹林／森林，讓當中活動的生物（特別是溫血的哺乳動物）多樣而自然，而能活潑起環境當中的星芒。〕
凡此種種，都是人類面對森林的功課。
所有古老的文化，對著森林，都帶著一種本能的敬畏：森林有著一種凜然、不可侵犯的神聖──而身為著人的我也願意：以這樣敬畏的心，學習以生命守護著森林，就像森林願意以生命守護著萬物一樣。
由衷希望所有的人都有機會以更深入的方式，親近、保護與善用森林，讓森林的重要、森林的美好，重新回到日常的生活之中，成為平常的呼吸、溫暖的記憶與無所畏懼的親近。