【戰爭】
戰爭沒有人類以為的那樣罪惡：戰爭因私慾、勢力的衝突而起，能在之後讓人藉由付出的慘痛代價意識出原來想法的狹窄、酷虐、幼稚與荒誕。
事實上，戰爭就是行徑上（非常）傾向物質主義的業力，是對物質主義的導正──戰爭是人類集體／全體物質主義的共業，也是對人類的進諫／勸諫。
〔補充說明一：當瞭解了是所有的人允許／同意戰爭不得不（如此）發生，就不會再去咎責任何導火線／負責人，因為戰爭所出、所在，人人有責！〕
〔補充說明二：當某個時代物質主義到無以復加，就會發生大規模戰爭或疫病，讓人類殂不及防，而讓心魂有機會在死亡之際重新碰觸、回歸靈性。〕
〔補充說明三：原子彈／核子彈是凝集的電子，在瞬間爆炸性地釋放，非常地獄、阿里曼，因此能篡奪、沒收人類血液中該有的力量。〕
一旦歷史中爭執、衝突的動量積累並強烈到必須戰爭，就再也沒有什麼能夠阻止／停止：戰爭是一種心魂上的呼求與吶喊，所以戰爭往往勢在必然，也銳不可當──戰爭因人的內在需要而「『潮』流」。
唯有真正的博愛、不再自私，才能讓人免於戰爭的毀滅──缺乏道德，是當今戰爭頻仍的元兇。
〔補充說明一：人類歷史中，列木里亞期被火摧毀；亞特蘭提斯期被水摧毀；後亞特蘭提斯期的現在，卻可能被邪惡摧毀，因為所有人反對／抵抗／反抗／對抗／敵對著所有人、每個人反對／抵抗／反抗／對抗／敵對著每個人：罪過／過錯都在別人，從來不在自己；因此別人必須消滅，獨留自己──戰爭的罪魁禍首，在「適者生存、不適者淘汰／勝者為王、敗者為寇」的普及性觀念。〕
〔補充說明二：從前的戰爭是國家／國族／民族／部族之間的對抗，但如今卻蔓延成個人性的對抗，人的戰場可以在每一個生活領域：地方對地方、階級對階級、性別對性別、等級對等級、信念對信念……現在的人戰爭於自己的私心、私慾。〕
戰爭（的出現）改寫了人的命運，也改寫了歷史，戰爭需要也索求著各式各樣的犧牲……戰爭要求的，是當中所有人（對命運到來／帶來的）絕對地擔負與承受。
〔補充說明一：子孫／子代無法（再次）以戰爭解決、彌補、平衡先輩的仇視、對峙／敵對，更無法承擔也彌補先輩的愛恨情仇，因為這是輩分的踰越／侵凌、時代的踰越／侵凌、歷史的踰越／侵凌！要先能理解、面對／正視、承認先輩的的委屈／霸道與敵對，子代／子輩才有可能攜手、和平：因為我們尊重到了先輩不得不舉戰的理由（齟齬、對抗既然發生在祖代，就沒有必要延續／延燒到子代，因為子代不必然得走出與祖代相同的路徑、命運），更接受了戰爭之後不得不的結果──如何連結被害者／受害者是祖輩當事者、當代人的事，不必也不能由子代／後代來替代、挽救、彌償（已經發生的悲劇）。任何以歷史、先祖為名發動的戰爭都是宇宙的不道德。〕
〔補充說明二：殺人者因為（自己犯下的）罪行而讓自己的命運必須永遠向著被害者、連結被害者──殺人讓自己內咎性、（良知）譴責性地將生命移動向被害者，無法自由，已經為自己的所作、所為付出了生命性、業力性的代價，不必再勞師動眾著其他。〕
〔補充說明三：真正的博愛，是去幫助加害者的後代，有移動向祖輩行動、意志之外的自由，不必放棄自己，完全妥協、屈就於祖輩（過時）的決意／意志。〕
〔補充說明四：戰爭中士兵是不由自主的殺人（執行）者，沒有自主權，只能（因絕對服從與聽令而）盲目效忠、保護自己所屬的團體／群體；士兵交出自己的性命／生命，在拿起槍桿、往赴戰場的那一刻！困陷在團體之中，就不再容易有著個人意志／意願的清醒；戰爭險惡於、致命於人不得不將自己的自由與價值排除在外，只為了迎合與執行權力決策上虛擬的貪求與夢想──士兵從來不是真正的殺人犯、整個國家才是！〕
〔補充說明五：「戰爭」不該被相信成為能夠解決一切的理想／合理（手段），因為戰爭的發起過分依賴決策者的意見／意志，而那起於決策者對權勢的饑渴／慾望、操控、偏見／歧視與貪婪。〕
〔舉例說明：一旦發生戰爭，要讓自己對所有遭逢的簡單而謙卑地接受：人生長在那個國家／民族，就要勇於接受那個國家／民族（必然）的命運為自己的，而不是以逃難、移民等規避──（極力）否認、否定自己地球－物質命運的來源／來處／淵源，會讓人失去存在上完全的價值與力量。〕
然而，戰爭中，不顧一切搏鬥的奮勇／英勇、屠戮而流染大地的血液、（瞬間）痛失所有的哀慟……都能讓被國族／國家意識（型態）綁架的心魂，開始鬆動、擺脫以往，因成長而堅強、而靈性──戰爭是（揮別／道別）過去的輓歌，讓一切有著血浴／浴血後的純淨……
〔補充說明：當人絕望、苦痛到需要死亡的時候，會召請死亡，讓自己被死亡所選擇、所接納，而死亡也會到來──人安排、決定自己的（是否）死亡。〕
真正的和平／寧靜從不安逸、膚淺，因為來自最痛的眼淚、最苦的離別、最深的盼望、最真的愛，所以可以也願意原諒。
戰爭，教會人真正的生命，也教會人真正的珍惜。