試煉：
存在與生命的祕密只會在人成熟的時機點揭露，不傳不（能）傳（的）。
試煉，是宇宙給予心魂的考驗，看現在究竟是不是該給予／給出我們某種能力的時候；每一期試煉都會持續（至少）三十三年（耶穌－基督在人世間的壽命），當中包含：火之煉（trial by fire）、水之煉（trial by water）與風之煉（trial by air），依序、卻容許重疊。
 第一層「火之煉」：
透過生命本身試煉著人；當人能帶著自信、勇氣、堅定，充滿意識地面對一切日常生活艱險的遭遇與經驗，鎮定自若，不讓自己覆滅在困難、強權／威勢之中，就能通過「火之煉」。
〔補充說明：勇氣可以讓人在死亡之後與基督性乙太相遇。〕
「火之煉」給予出的是真正的靈視力與靈聽力，能從肉體的有限中看到靈性的無限；讓事物赤裸著在觀察者面前，褪下物質性的遮罩與面紗。
「火之煉」讓人開始有著火煉之後的純粹與勇毅，直指事物本性。
這種通過／能力的取得，通常不知不覺。但這種能力不是結束，而是開始：你開始了真正（能）走向結束／完成的旅程。自己對人類的影響力、開導力也會增強。
 第二層「水之煉」：
「水之煉」要證明人是否有在更高的靈性界中自由、果決行動的能力。這樣的人會在日常生活中被外在許多動力拉扯與推動，環境會給他層出不窮、突如其來的任務／工作：當人在履行更高層界的工作時，並未忽略日常應盡的義務，就通過了這樣的試煉──靈性並不比物質重要，因為所有的物質都在靈性裡。
〔補充說明：拋棄正常感官，並不能獲得更高感官；更高的感官必須（發展）在包容、而非棄絕（低劣）之中。〕
〔舉例說明：當父親／母親，就必須負起父親／母親的當然責任，即使在追求靈性的同時。以此類推。拋棄自己的（世俗）責任，靈性上的修為就是假的。〕
這樣的人能完成別人所不能完成的，理解別人所不能理解的，以極驚人的效率、精準、確實。
當他能以自律性、自制力，不遂行私念、私意，正確辨認／辨識出自己的責任與行動，就完成了這項試煉。
〔補充說明：這樣的人必須要能分辨什麼才是宇宙中的真實，什麼又是虛幻、迷信？讓偏斜、曲解消失，讓真實導引自己。〕
「水之煉」是當人在被剝奪掉一切的外在支持之後，清楚自己能支持起自己多少，在如水的「深不可測」之中，如何能處變不驚。
「水之煉」讓人由靈聽力、靈視力進入對靈性書寫的看見，但這書寫並非一般的語言文字系統，所以必須被轉譯；這些轉譯出來的知識只能被有靈性經驗的人了解。
〔補充說明：這些轉譯並不能出自任意、專斷的發想，而必須呼應到參與著世界的力量，教導我們認識事物本質的訴說、本質的語言。〕
從以前對靈性界的拼湊變成能夠閱讀更高的靈性世界：一切即一，一即一切。
透過這些認識，人開始得知一些潛在、之前並不知悉的宇宙規則與責任，也因此必須膺負比之前更重大、更有意義的行動，因為他必須為著更高的靈性而示現出自己，他必須為所有存在創造出真正的改變。
〔補充說明：也有人無意識地被賦予了這樣的天份，這是因為長久的轉世以來，他們始終透過自己的生命（努力）為著人類帶來福祉，不曾間斷。〕
 第三層「風之煉」：
如果之前的試煉都被充分經歷，也被完全通過，「風之煉」就會到來。
這時期，沒有任何外在的指令、壓力會被實質性地給予，全靠人內在的自發性、判斷力；他必須執行出生命賦予他的道路。
「風之煉」之中，沒有任何目標必須被完成，所有都操之在己；沒有任何會促迫他進入行動，他必須自立／自力。
缺乏內在力量會讓他永遠裹足不前，停滯於他所在的那一點；這時需要充滿果決的力量及時應對，任何遲疑都只顯現了他不夠格進入「風之煉」的考驗──如果決定無法迅速、果斷，成功的機會就會稍縱即逝。
人不應該為了任何失去自己，因為自己才是自己真正的重心／中心、自己真正的掌握──在「風之煉」中，沒有任何外在可供憑恃，只能完全靠自己。
只有通過了這些試煉，人才被允許進入最高智慧的殿堂。這裡沒有所謂的誓言與背叛／背約，但如果你要真實了解世界，就必須將自己的能力轉為為所有的人類服務，而不是只為了服務權貴與自己。
〔補充說明：服務人類，最難的跨越就是如何讓接收者能正確了解，而不是以既成概念誤解。〕
對自己的當下有著全然的信心，相信自己的判斷，而不是從舊日的訛誤中推導出決斷，因為所有的經驗都是新鮮的，只能就經驗的本質判斷；允許這樣的經驗全然作用、反應於自己，不被過去染色，我們就在每一刻得到經驗完全的啟示。