【地球的拯救──聖誕節（Christmas）】
聖誕節紀念著推進人類演化的神聖、偉大動量──太陽－基督（力量）的入世前置／準備。
〔補充說明：太陽，是人類靈魂要／必須成為的樣子。〕
聖誕節是宇宙魔法般的呼吸，輕輕吹進人的心裡，簡單卻莊嚴……靈質因此透過心魂呼吸，以心魂能夠之深……
耶穌－基督誕生兩次：第一次由月亮（月光照耀的馬廄中）得到心魂，成為耶穌；第二次由太陽（約旦河日照的浸洗）得到生命，成為基督──耶穌－基督是「靈質－宇宙的基督存在（the Christ Being）」與「人身－物質－地球的耶穌存在（the human Jesus Being）」的複合／疊合體，「二」合而為「一」；耶穌讓自己以三十年的身份準備，而在最後的三年領受／接納基督，成為一體的存在。
〔補充說明一：月亮影響人的星芒體，在無意識中作用；太陽影響人的自我體，讓人在意識上可以獨立、自由──月亮讓耶穌成為猶太人（自我體的出現），太陽讓耶穌蛻變為基督，成為真正人性的人（自我體的成熟）；人類也是。〕
〔補充說明二：「聖體架（monstrantia）」象徵著耶穌－基督的疊合過程：「太陽光之內是月亮」。〕
聖誕／耶穌降生的傳說中，三顆指引東方聖哲／智者／博士的明星，暗喻著冬（聖誕節）之外的春、夏、秋三季──季節／時序在流動、更迭中讓人的心魂與宇宙連結，然後再撤回到沉靜的自己。
〔補充說明一：天上的星辰是人類演化上的啟蒙與引領，人類追隨著星星（太陽系七大古典星辰）而分別進入不同的次元與存在（如：目前地球性、三度空間的存在）；而那顆最亮的指引明星是金星（目前太陽系乙太實存中最光亮、最親近／嚮往太陽力量的星辰），在耶穌降生之前疊合著木星，而讓地球的「下一世（木星）」與「下下一世（金星）」因這樣的宇宙事件而連結在一起，清楚我們的未來將走向哪裡。〕
〔補充說明二：人必須為自己由春分的「認識自己（Know Thyself.）／悔改、正義」，走向夏至的「光亮（Receive the Light.）／道德與靈性動量」，再走向秋分的「（進入物質的）勇氣／知識（Look around You.）」，最後回到冬至的「節制（Beware of Evil.）／鞏固、立定（人性的）自己」。〕
〔補充說明三：節慶／慶典需要的是藝術當中的樸素與真心，而不是競妍的華麗；真實的藝術簡單在虔誠、純粹的心意，而不高明在誇炫、花式的技巧裡。〕
〔補充說明四：朝謁耶穌的三位聖哲（帶著黃金的代表著國王－權力，帶著沒藥的代表著先知－智識，帶著乳香的代表著祭司－宗教）獻給了聖嬰三樣禮物：
 「黃金」：
是被阿里曼化的太陽力量，是地心、人的外在性，期許耶穌（所有人類的嬰兒）將來是被智慧／知識充滿的人。
 「乳香」：
是被路西法化的宇宙力量，是地球外、人的內在性，充滿靈性的乙太，期許耶穌（所有人類的嬰兒）將來是帶著太陽－基督力量的人。
 「沒藥」：
是被地球化的血液力量，是地球上、地球中的，期許耶穌（所有人類的嬰兒）將來是可以克服死亡而再生／重生的人。
聖嬰耶穌／耶穌降生後的所有人類因此領受著整個宇宙上天下地的祝福。〕
秋季開始，外在物質世界的黑暗在濃度上加深，陽光的力量愈來愈衰弱、短暫，也愈來愈不易穿透──自然的凋零、萎落，讓我們感受到死亡地迫近與氣息。
〔補充說明一：地球也正走向死亡，如果不是土壤／大地死亡，我們的農耕不必犁地。〕
〔補充說明二：春天的復活節（復活節的日期從不固定，這是因為復活的本質就是「流動／自在於自己的甦醒」；當日期不被固定，就打破了既定的秩序、限制而能釋放、自由），元素不再單獨，而進入了團體，也因此，元素喪失了某程度（個體性）的意識，進入（團體性／共通性的）睡眠──動物在冬天蟄眠，元素卻在夏季沉睡──元素會在秋天的米迦勒節（Michaelmas）（大天使米迦勒力量重新回到／進入人間）之後甦醒，進入個別的狀態。而人類，亟需（非意識上地）與這些「元素性精靈」結合，喚醒內在心魂的活性，準備迎向未來的嚴冬／（物質的）嚴峻／（阿里曼力量的）酷寒。〕
當外在退隱、凋零之際，人也感覺到了自己（物質）存在上的枯萎、凋零，也在感官上凋零、收斂著自己，而開始強化內在意志的動力，讓人的意志力靈性地充滿了自身──靈性擺脫了「永遠（幼稚）的年輕（forever young）」進入一種「可以『清醒』的死亡」。
〔補充說明：寒冬讓我們／人類因必須維持住生命，而更依賴物質，物質因此對我們有更深的吸引與誘惑，讓我們無從抵抗阿里曼──冬季是地獄對生命的囚禁與召喚。〕
〔舉例說明：冬天會刺激出人物質上的高度消費慾望（如：暴食、縱飲、狂歡、瞎買……），因為物質上的繽紛能減輕心境與天候上的陰霾，特別是當人無法意識出自己（的存在意義）。〕
仲冬我們感受著地球完全的重力、完全的本貌：感受自己的開展無法開展，只能被重力下拉，感受著黑暗盤纏如巨蟒，緊勒、絞衾著地球──聖誕節的地球，屏住自己的呼吸，完全吸收也靜止著自己。
〔補充說明一：冬至的地球，對著月亮力有完全的接受性／容受性，讓內在的元素性精靈被月亮力徹底作用，也因此讓所有地底的植物擁有了治療性的力量，復活了地表下的植物與低等動物，讓它們完全不同於從前（這也是為什麼許多昆蟲只生命了極短的地上時辰，卻在地底下經歷十數載的隆冬）。〕
〔補充說明二：當人意識到冬至期間，月亮力對地球內在的深深作用，人會為自己堅強，知道（個人）內在－自我－心魂的力量才足以抵擋阿里曼勢力四面八方的攻擊／圍攻。〕
若非人類的命運乖舛、嚴峻，太陽－基督不會入世（為耶穌）。
〔補充說明：（耶穌－）基督不僅為我們而生，還為我們可以釘死他而死──人類親手釘死了宇宙對人類的啟示與祝福。〕
在聖誕夜，我們必須認真沉思：什麼是基督？誰是基督？我們如何可以自己性／個人性地基督？
基督有著靈性之高，卻願意深入物質之身／深，以揭示宇宙之廣，而那卻是地球（本身）的不能夠──耶穌－基督是地球的中心之星，以光亮照向／指向靈性的高度。
地球不是我們的家、我們的國度；我們的家、我們的國度更高、更遠、更寬！
〔補充說明一：人必須提升自己的知識離開物質－地球性的層域，才能帶領自己離開動物性。〕
〔補充說明二：基督教／天主教真正的教義，在歐洲南方國家（如：土耳其、希臘、義大利、法國、西班牙……）的傳播中，逐漸抹除，這是基督教／天主教的可惜──羅馬系統將基督精神破壞殆盡。靈性的精神保存在愛爾蘭（北半球之北，讓人得以連結星辰－星芒與自然－季節，保存當中真正靈性的智慧）。〕
〔舉例說明：不要在梵諦岡（的解釋中）找尋（基督性的）真理，因為徒勞。〕
對太陽－基督的認識／理解不能在（表）意識，必須深入潛意識：在意識中，基督之光會黯淡；在潛意識中，卻會開始照耀。這也是人必須以內在－心魂感受聖誕節的基本原因。
聖誕夜，在樹上放入搖曳燭光的晚夜：要將太陽性力量放入我們的心魂之內，就像耶穌將基督放入自己之內一樣……
〔補充說明：從前，聖誕樹是全村的村民到滿園的蘋果樹中挑出一株果樹點上蠟燭裝飾，每一棵聖誕樹，都是全村的挑選、矚目與祝福（蘋果當中示範著自我的力量）；人，也是宇宙精心的挑選、矚目與祝福。〕
當我們走向自己最深的內在，沉思起自己與自己的命運：我願意在點亮外在的同時，也點亮我的內在嗎？我的內在能不能照亮外在？我，究竟是誰？我（一路以來）的腳步，讓我走在正確的道路上嗎？我離自己的核心更近、還是更遠？
〔補充說明一：亞當、夏娃的墜落是由天入地，基督讓自己以耶穌的身份追隨亞當、夏娃，而逆反（人類的）道路，可以再由地而天──人類因此能夠（由墜入物質中）（再度）回返自己的靈性。〕
〔補充說明二：聖母瑪利亞是海洋之星（AVE）、永恆的處女，帶來了耶穌的新生，也帶來的世界的寧和；而夏娃（EVA）卻倒反了女性的寬廣、神聖，夏娃是所有被物質限制住的女人。〕
〔補充說明三：亞當是舊的人，耶穌是新的人。〕
當（天真、無邪的）耶穌降生在馬廄裡，什麼又降生在我們心魂的馬廄裡？宇宙－天宇－太陽基督為父、物質－大地－處女貞子為母，我們要以怎樣的純潔、貞靜，迎接我們「神性（嬰孩）－『光』之子」的到來？
〔補充說明一：當我們凝視著馬廄的誕生事件重現在我們眼前，我們就把自己化成了個人性的馬廄，悅納著這樣的宇宙性盛典／聖典──我們讓自己盛滿了聖誕（節）的寧謐與輝光。〕
〔補充說明二：即使耶穌為人類在伯利恆（Bethlehem）誕生千遍、萬遍，如果耶穌－基督（精神）沒有在我們心底，我們仍是迷失的一群……真正的慶祝聖誕，是讓耶穌－基督在我們的心魂深處誕生，讓我們有足夠的光明可以抗禦外在無底的黑暗；而真正的人性／人格，內在必須有耶穌－基督的本質與情懷／感情。〕
我們實際上讓聖誕節的意義在我們內裡長青；我們在聖誕節裡更新自己，讓自己靠近永恆……
〔補充說明：耶穌降生的故事將聖誕節的真諦倒入我們心魂之中，復活成我們生命的泉源，讓基督精神與我們更接近；在當中，我們更新了自己的人性與道德。〕
聖誕節讓我們充滿著聖潔的喜悅與希望，因為真正的靈性願意為我們下降，讓我們內在性地擁有祂。
〔補充說明：耶穌將太陽－基督力量帶給了我們，也透過各各他之謎，讓困惑於空間的人類，認識時間，而有能力走出空間（宇）的蠱惑，進入時間（宙），而能接近靈性與永恆。〕
讓聖誕夜成為我們生命、記憶裡的溫度，成為我們願意永遠嚮往靈性的情感！
聖誕夜，光亮、溫暖自己內在之夜；聖誕節，我們為自己新生、長青之節。