陳琪瑩老師的人智學分享 - 檢視文章複本

(人)胚胎的本質:
胎兒是完全的耳朵。
人的胚胎是(之後準備開展的)物質-地球生命的圖像,所以胚胎致力發展著頭部、發展著自己完整的宇宙,其餘附加/附屬。
胚胎(以頭顱)傾聽並捕捉著整個宇宙。
然而,所有(頭部之外)的附屬都有能力個別發展成完全的耳朵;事實上,人類胚胎是在人體/母體下半身(子宮)中發展出的耳朵:能長出肢體的地方,就能長出耳朵,如同木頭可以長出木耳,木耳也是外加/外來一樣。
〔補充說明:耳朵是靈性-宇宙對人的植入,四肢也是:耳朵是頭顱的四肢,四肢是身體被植入的耳朵。〕
向地(心)的重力讓胚胎(的耳朵)不再(能)耳朵,無法再傾聽宇宙,而必須轉向地球──地心引力抑制了胚胎想成為耳朵的傾向與衝動,胚胎於是墜落。
〔補充說明一:母親的子宮(以強烈而完全的宇宙)抵銷了地心引力的過分影響,胎兒才能發展出纖細的手腳;聽骨也才能在中耳之內,沒有突出、分岔於頭顱兩側之外,讓耳朵就是耳朵──耳朵保留著我們(死後-)生前的存在與記憶:耳朵維持著靈性世界的圖像與傾向,是未生之前人對自己將生的嚮往與歸向。〕
〔補充說明二:靈性世界充滿著樂音與聲響(星芒界域屬於音樂的界域),所以存在必須(成為)「耳朵」。〕
人之中想成為耳朵的部份,因為受地球重力牽引,發展成我們向下的有機活動;我們發展出頭顱之下的軀體與四肢──軀體與四肢是耳朵的形變。
〔補充說明:也因此,耳朵帶著我們人(潛質)的全部。我們可以根據耳朵的原型,判別(個別)器官(的狀態/形變)受制於「地球-現世」還是「宇宙-轉世」。〕
直到我們呱呱墜地,我們才開始學習直立與行走,學習(讓自己)導向、整合並進入三度空間。
事實上,我們因為耳朵(的本質),而能延續著自己的質地(性)與存在(感)。
〔補充說明一:耳朵是我們之中唯一完全不受制於三度空間的感官/器官,親緣著靈性-宇宙;眼睛與耳朵是我們之中唯二不受制於地球重力的感官/器官。〕
〔補充說明二:耳朵中的聽骨平行於大地,如果我們的四肢保持著耳朵的原始狀態(平行而無法垂直於大地),我們將永遠如動物脊椎的水平走向,無法為自己站立/直立。〕
四肢讓我們作為出善惡,讓我們得以編織出現在與來世的自己──我們的道德(性)就在我們行動/移動的能力裡。
〔補充說明:行為會依附在我們四肢的力量之上,行為的善惡會在死亡之後,轉成星芒層界(和諧或雜軋)的音響,而在未來形成我們(來世)的頭顱;頭顱的樣貌、美醜被我們過去的道德所形構,我們以頭顱成為自己來世的種子──四肢是傾聽我們物質-地球生命的耳朵。〕
出生,是一個我們熄滅自己又再度燃起自己、走出自己又再度回到自己的過程。
〔補充說明:死亡時,我們被高層的靈性所滲透,失去偏狹而個人性的自己,所以能超然看著自己;出生時,我們必須排擠掉高層的靈性力量,聚焦於自己的個人性,所以我們習得的,將成為我們的記憶。〕
我們在出生中吸入自己,而能生命;在死亡中呼出自己,而能靈性──吸氣時,我們連結自己;呼氣時,我們連結宇宙(高層靈性)。
〔補充說明:吸氣中,我們與高層靈性分離;呼氣中,我們與高層靈性結合──我們在呼吸中既靈性且物質,既生且死。我們的地球-生命是我們宇宙-生命的呼出、是宇宙-生命呼出的回音,我們因此(能在物質上)呼應著靈性的自己。〕
胚胎,因為本質(耳朵),我們結合也延續了所有的自己。