面具：
不信任自己、不信任環境、不信任自己進入環境，才需要面具！
〔補充說明：面具出現在任何面向，被阿里曼、阿薩札（Azazel）力量深度作用；當我們戴上任何面具，我們就允許了阿薩札吞噬我們神經系統上的光亮。〕
面具簡單於我們一旦戴上／化上，就不必理會自己的表情，也許多麼尷尬、也許多麼狡詐……我們仍能在人際上觥籌交錯、虛與委蛇。
面具是一種（被）偽裝（過）的表達，帶著老謀深算的居心。
面具彷彿盔甲，可以遮掩、覆蓋你心機上的猙獰、深不可測；但，你以為面具下你得到了安全，但你得到的，卻是最不安全，因為你永遠無法再乾淨面對自己。
〔補充說明：現代人的思想普遍短視近利，所以很少人能意識到自己的思想、自己的真實並非那麼真實，可能只是思想的慣性而已。在思想的慣性下，所有的決定也都是慣性，也都被慣性限制──現代人以「慣性」為自己的思想戴上面具；只要有「慣性」、服從於「慣性」，就不要以為自己可以多麼客觀！〕
面具的威脅是：一旦你習慣於它，就再也沒有勇氣與魄力摘下／揭下。
〔補充說明：年長／年老的人之中幾乎找不到（真正的）人（性），只找得到許多張面具；面具讓人得以在陰險的夾縫中安享天年，被「擁『戴』」也不得罪；但如果人生失去人性－靈性，也是完全的錯過。〕
摘下／揭下面具之後的你，必須血淋淋也誠實地面對你的醜陋與傷疤，因為面具從來都是一種根深蒂固……
〔補充說明一：對文化、傳統的虔誠與衛道，其實出自內在心魂最深的恐懼，是一種自我－私我－小我的面具，因為被最自私的需求／要求綁架：「我『滿足／知足』於此。」；傳統／教條的建立，是因為我們（太）滿足／知足（於現況／現狀），我們要我們之外、我們之後的所有人都願意對我們效法與追隨，也如同我們一樣滿足／知足，不求甚解，更不求長進（所有的教條都是既有的慣性、知識，會讓人因循、苟且，不再有動力突破自己）──這是一種心魂的狹窄、人格的狹窄、智慧的狹窄、道德的狹窄！〕
〔補充說明二：會讓自己對任何宗教的盲信與愚忠，請看到你面具下最深的自私／私心：你害怕、恐懼一旦沒有了宗教力量，你就再也生存不下去──宗教是你對生命的攀緣，你對宇宙真理的面具。〕
〔舉例說明：凡事只能正向思考，也是一種面具，當只能正向、無法負向，你的乙太也會扭曲。〕
面具的代價，往往不是一時，而是你得不斷去修飾、圓謊的一生──面具讓你完全失去自己，不管刻不刻意。
面具讓我們可以輕易欺騙，因為我們不再是自己：不要讓面具戴著你、成為你！不要讓你的一生把你變成一張面具，變成面具的固定、面具的矯情，變成面具的再也無法翻轉自己！
面具永遠是一種感情的死亡、視野的死亡、呼吸的死亡；而在死亡－僵化裡，人永遠沒有機會看到自己可以生命……
不肯也不敢面對自己、不肯也不敢讓自己真實面對外在，才需要面具──面具讓我們失去自己的一體性，無法再整合起自己，面具也讓我們失去其它對我們的親近；在面具裡，我們遇到外在，卻始終碰不到內心──勇敢卸下面具，才是「『對得起』自己」也「『對得起』別人」最基礎的一步。