琪瑩口述了部分真正創始華德福的教育方式，太顛覆我既成的印象了！
工業化影響下的華德福教育在家長和政府體制的要求下，為了生存漸漸失去原有的堅持而向主流傾斜。
工業革命之後提倡的是速度，一切講求效率就是要快。生產速度要快、工作腳步要快、出菜速度要快；為了供應速食店大量的需求，所以想出了打生長激素，不論動物還是植物；人的腳步慢不下來了，思想也加快了，以致無法及時思考的問題，就直接套用既有的答案或專家給的答案。人開始失去了自我，只有機器大量生產的統一產品。這是人所週知的問題，卻沒有辦法逃脫。
史代納為人類帶來了解決方案，他看見了人類進化的靈性作用，知道教育對人類的重大影響，所以創辦了”華德福”教育學校。一個引導兒童靈性成長的教育，是一個不能催趕熟成的教育方式，但在家長心急的催促，公立體制的壓迫之下，工業化華德福就出現了。一切要求速成的時代，扭曲了孩子的靈魂，戕賊了人類的未來。以下舉例說明：
原創華德福教育下的認識文字：
在三四年級時說故事給孩子聽，請孩子把聽到的故事畫出來，用自己感受到的顏色、溫度、想像畫出故事，未必有具體圖像，但卻完整呈現自己的感受。這樣經過一段時間，再請孩子互相觀摩畫作並詢問能否看懂別人畫的內容嗎？（一般是看不懂的，因為每個人的感受不同），然後再各自對大家說明自己的畫是什麼意思？因為山川鳥獸蟲魚草木皆有不同的圖案表現。這樣再過一段時間後，請孩子之間自行創造並約定山川鳥獸蟲魚草木的共通符號（孩子還不懂得字），這樣別人才能懂得自己要表達的是什麼。創造力在這個時候發揮了，讓孩子自由創作共通的符號。這樣一段時間後再告訴孩子，為了要讓所有人明白自己在畫什麼，我們已經有了一套共同的符號，那時就可以導入「字」，讓孩子從啓蒙、創造到認識共同的符號。這才是華德福教認字的過程。（真是太美了，真希望自己的成長也能有這樣過程）
原創華德福教育下的認識音樂：
人的喉嚨是心魂的樂器，音樂教學最早是老師先唱歌讓孩子聽，不是我唱一句孩子跟著唱一句地教唱，而是固定在做一個動作或活動時（吃飯、晨圈、放學等）唱出固定的旋律（吃飯一種、晨會一種、放學一種以此類推），讓孩子將旋律、音樂的調性與生活坐息結合在一起。等大部份孩子熟悉到自己也能自發性跟著哼唱出來，老師再帶著著班上同學一起唱，必要時可以重複唱好幾遍。
如果要讓孩子學一種樂器，老師拿樂器吹奏出一個音符，讓孩子自行摸索出吹奏該樂器的姿態，在不指導孩子如何吹奏出音符的情況下，讓孩子自己摸索可以發出音符的位置，讓孩子的四肢和耳朵當自己的老師，在樂器上吹奏出和老師同樣的音符，直到班上每一個人都能正確表現出那個音符，然後才換另一個音符，直到能吹奏出簡短的旋律為止；讓孩子熟悉樂器，也讓樂器熟悉孩子，使樂器內化成孩子，成為孩子的感受與表情。如果記不住，想要用符號記錄下來，可以以自己能懂的方式記錄下來，不一定是記載在紙上，可能是一堆石頭或樹枝的排列，總之讓孩子自行發揮創意。過了一段時間，可以告訴孩子，有人發明了五線譜，可以說它是幾層樓的房子，可以裝進各種不同的音符，這個時候才帶入識別五線譜。而這是在孩子五六年級才開始的。
原創華德福教育下的認識數學：
數學從減法開始，因為加法是以自己為中心的佔有，減法恰恰是分享。怎樣的教育塑造出怎樣的孩子。別以為數學只是數字的加減乘除，它的教導順序大大的影響孩子的人格特質。
工業化影響下的華德福教育
心急的家長會質疑：「我花了大錢送孩子來華德福，可是隔壁鄰居一樣年級的孩子，在一般學校還沒上學就會認字，現在已經可以寫毛筆字賣春聯了，怎麼我的小孩現在比起來像個笨蛋！」。「我的小孩到了五六年級還看不懂五線譜，別人的孩子己經可以在生日的時候拉小提琴、彈鋼琴，到處表演了！」「別人的小孩還沒上學，心算就可以幾級幾級了，孩子送到你們這邊學習，數學能力怎麼這麼差？」。
小聰明的家長知道華德福學校要教繪畫，就搶先讓孩子到外面補習班學習或請家教個別指導。知道學校要教音樂，就搶先讓孩子學習各種樂器，讀五線譜，只為了讓孩子能在老師面前獲得讚美而有好成績。提前學習的孩子在學校輕視同學這個也不會那個也不會，不服老師怎麼現在還在教這個。殊不知這舉動完全破壞了華德福的教育節奏。這就是琪瑩說的提早學習會讓孩子成年後身體硬化的理由之一。
因為家長的誤解，誤認為華德福是”高價的精英教育"，把需要生存的華德福壓迫到向家長傾斜、向政府妥協，改變教學方針而失去了自由的意志，和當初創校的精神漸行漸遠。
家長要意識到你讓孩受教育是為了孩子的「裏子（心靈）」，還是自己能炫耀的「面子」；老師要意識到你的執教是「教育」還是「生意」，還是只是一種糊口的職業。