榮譽並不是第二生命；事實上，榮譽連生命都不是。
榮譽的本質，只是一種頭銜，並不那麼指涉著「『實』在」。
〔補充說明：成人要學習讓自己不那麼被「榮譽」與「尊嚴」框架，學習成為「對自己（生命）『負責』」的自己。〕
存在本身就是一種榮光，真實的存在能讓宇宙的靈性發亮；但存在／榮光並不渴求讚譽、稱揚，當需要頌揚／美言，榮光就不再榮光了。
人追求榮譽，是希望自己（能）被看見；而那麼在意能否被看見，就是因為自己平常根本不被看見。
榮譽要的是我們對它的追隨：榮譽（感）會讓我們過度認同社會的觀念與價值，而喪失自己的判斷與自由。
〔補充說明：「榮譽」通常都是社會／團體對價值觀（也許是勇敢、仁義……）的糖衣性包裝，鼓勵當中成員進行服務與犧牲，而能效忠與壯大社會／團體自己。「榮譽」因此非常民族性／文化性，也被路西法力量強烈作用。〕
榮譽是一種閃爍；榮譽之下，也是閃爍之後的冷落、闃黯與沉寂……既然閃爍，就必須虛浮、必須外加、必須不那麼屬於自己──榮譽是外在對我們的看見，也是我們希望外在對我們的看見。
但，當榮譽是一種名聲，而大家又尚未成熟到可以明辨，名聲就失去了名聲的目的與價值。
〔補充說明：在事件中，見證與經歷，卻不去評判；專注在自己，而非他人；聽從自己的心，而不譁眾取寵、從眾隨俗。〕
榮譽是別人如何認為、品鑑我們，我們的內在／道德卻是宇宙與自己如何看待、認識我們；也因此，榮譽是我們給予別人的感受（要別人如何感受著、感受出我們），可以是我們對別人感官的操弄。
〔補充說明：別人如何認定我們，並不等於我們就（必須）是怎樣的人，所以這樣的認定也沒有意義。〕
〔舉例說明：除非我們本身同意自己比較劣等，否則我們並不在別人的評價中劣等。〕
榮譽無法長久，所以需要贏得、維護、勉持：榮譽（感）在乎爭強好勝的踐踏，道德／羞恥（感）卻在乎趨善避惡的真摯──不要讓自己的生命等同榮譽，卻要讓自己的生命趨向也等同於宇宙（性）的道德。
〔補充說明：對得起自己、無愧於心，就是基礎的宇宙道德。〕